Zakaj je samuraj izgubil? Upor in zadnji bojevnik

Kronika podreditve Kagošime: bitka okoli gradu Kumamoto, Tsukioka Yoshitoshi, 1877, prek Muzeja umetnosti okrožja Los Angeles; z risbo Saigo Takamorija, natisnjeno v Kinsei Meishi Shashin vol. 1, 1934-35, prek Narodne knjižnice prehrane

Osemmesečni upor Satsuma je bil zadnji veliki upor fevdalne Japonske, dobesedno zadnji boj nezadovoljnih samurajskih bojevnikov proti novi imperialni vladi, ki jo je postavila obnova Meiji. Nedvomno je bil to eden najbolj omembe vrednih incidentov med prehodom Japonske iz fevdalnega režima v moderno državo. Za neuspeh upora Satsuma so bili različni razlogi, vključno s slabšim orožjem, nezadostno delovno silo in zastarelim bojevniškim etosom.

Samurajski bojevniki

Južni častniki , Felice Beato , okoli 1867, dne Skrbnik

Razred samurajev bojevnikov je že dolgo ikonični simbol fevdalne Japonske. Že od leta 1180 se je samurajski etos osredotočal na vrlino zvestobe in poguma. Osebna čast je bila do te mere ključna seppuku ; odkrito, the Pot samurajev se najde v smrti. Ta spodbuda k smrti je bila vgrajena v kodeks samurajskih bojevnikov Bushido . Ni presenetljivo in na žalost za upor Satsuma, saj je meč simboliziral vse ideale samurajskih bojevnikov.

Po Odlok o zaprti državi iz leta 1635 izolirali Japonsko in končali dobo plačancev samurajev, ki so odhajali v tujino, je bil konflikt omejen na domače spopade manjšega obsega. To razmeroma mirno obdobje je razkrilo paradoks znotraj Bushida; etos samurajskih bojevnikov je postal pomembnejši za njihovo preživetje kot življenje bojevnika samega. Da bi bojevnik preživel daljše obdobje miru, je bil potreben osrednji fokus zunaj bojišča. Samuraji so to našli v svojem etičnem kodeksu. Ta etos bo še naprej središče samurajevega pogleda na svet vse do njihovega zadnjega in največjega upora proti modernizaciji 19. stoletja – upora Satsuma – in smrti Saigoja Takamorija, zadnjega samuraja.

Saigō Takamori: Zadnji samurajski bojevnik

Risba Saigoja Takamorija, natisnjena v Kinsei Meishi Shashin vol.1 , 1934-35, prek Narodne knjižnice prehrane

Saigo Takamori na splošno velja za zadnjega samuraja zaradi tega, kako popolno je utelešal samurajski bojevniški etos. Rojen leta 1827, je bil močno gnan k izpolnjevanju idealov samurajskih bojevnikov zvestobe, časti in dolžnosti. Kot mladenič je nanj vplivalo Mitovo učenje, ki je močno poudarjalo božanstvo cesarja in sovraštvo doZahodnjaštvo. Ta vpliv se je s staranjem zmanjšal, vendar je Takamori do svoje smrti ohranil strastno zvestobo svojemu narodu in samurajskemu življenjskemu slogu.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Kot vodja Satsuma daimyjevih vojaških zadevah je Takamori igral ključno vlogo pri strmoglavljenju šogunata Tokugawa in ustanovitvi Restavracija Meiji leta 1868. Njegova vloga v tem spopadu, kot tudi način, kako je ponazarjal vrline samurajskih bojevnikov, mu je prinesla položaj v novi vladi (ki jo je odstopil leta 1873) in velik ugled med Japonci. Kot opisano zgodovinar E. Herbert Norman, Združil je tiste lastnosti, zaradi katerih ni bil le naravni vodja reakcionarjev, ki sanjajo o vrnitvi v stari režim, kjer je razred bojevnikov gospodoval nad svojimi nižjimi kolegi; naredili so ga za vzor vrlin samurajskih bojevnikov. Zaradi njegovega slovesa je bil Takamori tudi prva izbira vodje upora Satsuma.

Restavracija Meiji in začetek upora Satsuma

Zemljevid upora Satsuma, prek Wikimedia Commons

Ironično je, da je obnova Meiji, ki so jo skoraj v celoti orkestrirali samuraji, odpravila privilegije samurajevbojevnikrazreda s popolno reorganizacijo japonskega fevdalnega razrednega sistema. Vrsta novih zakonov v zgodnjih 1870-ih je zmanjšala štipendijo samurajev in bojevnikom prepovedala nositi katane ali pa se oblečejo s svojo tradicionalno speto pričesko. Samuraji so postajali vse bolj zagrenjeni glede socialnih reform, vesternizacije, gospodarske negotovosti in množičnega vpoklica kmetov, ki je omejeval število samurajev, zaposlenih v vojski. Zlasti Satsuma je bila edina domena, ki se je upirala asimilaciji v novo centralizirano vladno državo, samuraji Satsuma pa so bili še posebej jezni, ker so bili ključni podporniki vlade, ki je zdaj izničevala njihov način življenja.

Saigo Takamorijevo vodstvo v uporu sta spodbudila dva dogodka. Najprej učenci v njegovem Shi-gakkō samurajska akademija je februarja 1877 zasegla Kagošimine arzenale, kar je Takamorija spodbudilo, da je nerad podprl njihova dejanja. Drugič, odkril je zaroto, ki jo podpira Tokio, da bi ga ubili. Menil je, da je načrt atentata znak vprašljivega značaja nove vlade in potencialne grožnje cesarju. Med poznejšim osemmesečnim uporom je bil njegov glavni cilj prebiti se v Tokio, da bi govoril s cesarjem, ki mu je bil neomajno zvest.

Splošno Yamagata Aritomo cesarske vojske je napovedal tri možne načine ukrepanja za Takamorijeve številčne sile. Najprej se vkrcati na parnike in oditi v Tokio ali Naniwo. Drugič, napad na garnizoni Nagasaki in Kumamoto, preboj skozi Kyūshū in nadaljevanje na celino. Tretjič, ostati v Kagošimi, poslušati lokalne občutke in izkoristiti prvo priložnost za prečkanje celine s podporo ljudi. Takamori je izbral bolj častno, a na koncu katastrofalno drugo možnost.

Obleganje gradu Kumamoto

Bilten Kagošime: Huda bitka na hribu Tabaruzaka , Kobayashi Eitaku , 1877, prek univerze Waseda

Takamori je oblegal KumamotoGrad, ena od treh velikih japonskih utrdb. Tradicionalna japonska metoda oblegajočega bojevanja je bila boj na tak način, da bi nasprotnega samuraja pripeljali iz oči v oči za boj iz rok v roke. Tudi po uvedbi zahodnega orožja je samurajski etos raje izbral to taktiko, prav tako Takamori in njegovi uporniki.

Obzidje gradu Kumamoto je bilo visoko 20 metrov, v njem je bilo 49 stolpov in šest stolpov, stalo je na strmini ob dveh potokih, ki ju je bilo mogoče zajeziti v obrambni jarek, hranilo je večmesečne obroke lakote in nikoli prej ni bilo zavzeto. Poleg tega so morali branilci le počakati na okrepitve cesarske vojske. Uporniki so ga oblegali 55 dni, med katerimi je prišlo do številnih spopadov.

Najpomembnejši spopad se je odvijal v bližnji trdnjavi Tabaruzaka, ko so uporniki osem dni poskušali ustaviti imperialne okrepitve. Deset tisoč upornikov in šest topov se je skrilo v drevored na cesti v Kumamoto, kar je prisililo imperialno silo, da zavzame in zavaruje tri ločene dele hriba. Ocenjuje se, da so izgubili devet vojakov na vsak prevoženi meter in vsak dan spopada izmenjali okoli 300.000 nabojev. Odstotek žrtev se uvršča med najslabše za posamezno bitko v zgodovini vojskovanja.

Na teku

Japonska vojna v Kagošimi , Tsukioka Yoshitoshi , 1879, prek japonske umetnosti Scholten

Potem ko jim ni uspelo zavzeti gradu Kumamoto, so uporniki pobegnili v vas Kiyama. To oporišče je padlo 21. aprila. Ob umiku južneje so izgube pri Kumamotu omejile Takamorija na gverilsko bojevanje . Računi se razlikujejo, vendar je do sredine avgusta uporniška sila štela med 3500 in 10.000 mož. Naslednji dan so cesarji dosegli popolno zmago pri uporniški trdnjavi Nobéoka. Le del Takamorijeve sile je pobegnil v Nagai.

Na tej točki je Takamori dal svojim ljudem možnost, da se častno razpustijo. Samo kakih 600 Shi-gakkō študenti so odklonili in se z bojem prebili čez goro Eno do Kagošime. Dva tedna so poskušali obnoviti oskrbo z artilerijo; Takamori je imel 372 mož, vendar le 150 kosov orožja in omejeno količino streliva. Ko je prispela sovražna vojska, so Takamorijeve čete izkopale jame na pobočju gore Shiroyama kot obrambo pred okoliškimi imperialnimi topovi.

Do 23. septembra je Takamori zaradi stalnega bombardiranja ostal le s 40 preostalimi možmi in brez streliva. Njegovi samuraji so pobegnili in cesarski vojaki so jih lovili po bližnjih hribih. Nekje v toči krogel je bil Saigō Takamori pohabljen in ukazal svojemu izvoljenemu sekundantu, Beppu Shinsukeju, naj ga obglavi. Njegova smrt je zaznamovala konec upora Satsuma in simbolični konec razreda samurajev.

Zakaj so izgubili?

Kronika podreditve Kagošime: bitka okoli gradu Kumamoto , Tsukioka Yoshitoshi , 1877, prek Muzeja umetnosti okrožja Los Angeles

Od začetka so bili uporniki številčno prekašani, oboroženi in premalo financirani. Medtem ko so bili cesarski vojaki oboroženi s puškami Snider z zaklepnim polnjenjem, ki so lahko izstrelile šest nabojev na minuto in jih je dodatno podpiralo osemnajst topniških baterij in flota vojnih ladij, so Takamorijevi samuraji še vedno raje uporabljali tradicionalno orožje, kot so meč, lok in palica. Po nekem viru je imela cesarska vojska na začetku spopada skoraj 59.000.000 nabojev več. Kot taka je Saigō Takamorijeva najboljša možnost za uspeh v preprečevanju ozaveščenosti vlade. Vendar si ni vzel časa, da bi združil sredstva, potrebna za resno kampanjo.

Takamorijeva druga napaka je bila v tem, da ni uspel izkoristiti največjega bogastva upornikov: nezadovoljstva na drugih področjih. Če bi vključil druge uporniške skupine, bi njegov ugled in izkušnje lahko organizirali protirevolucijo, preden bi se cesarska vojska imela čas odzvati. Nezadovoljni bojevniki bi prav tako dopolnili Takamorijevo število in zmanjšali prednost cesarjev v človeški sili. Številni učenjaki si Takamorijevo neuspeh razlagajo kot znak, da je podcenjeval zmogljivosti vladnih nabornikov, tako kot večina njegovih samurajev. Eden od vzrokov za upor v Satsumi je bilo ogorčenje samurajev, ker so jih zamenjali s kmečki rekruti. Ena njegovih usodnih napak je bilo njihovo prepričanje, da nesamuraji ne morejo biti dobri vojaki.

Bitka pri Širojami , neznan umetnik , 1880, iz muzeja Kagošima, prek AsiaObserver.com

Tretja Takamorijeva napaka je bilo obleganje gradu Kumamoto. Izgubil je čas, prednost presenečenja, delovno silo in strelivo, vse za čast neposrednega spopada. Vladi je dal čas, da se odzove in pošlje okrepitve. Bitka pri Tabaruzaki je bila izjemno draga; uporniki so izgubili okrog 5300 mož. Po tem so se bili prisiljeni umakniti in se izogniti hudim bitkam. V mnogih pogledih je obleganje gradu Kumamoto v prvih mesecih spopada končalo možnosti za uspeh upora Satsuma.

Takamorijeva četrta in morda najpomembnejša napaka je bila narava konflikta: tradicionalni samuraji, ki so se upirali napredujoči vesternizaciji. Njegovi možje so imeli raje katane kot pištole zaradi svoje zvestobe tradicionalni etiki in stilom vojskovanja. V praksi so uporniki izgubili, ker se niso mogli kosati z Zahodomorožje. Kodeks bušida in pripravljenost samurajev, da umrejo za svojo stvar, sta samo spodkopala učinkovitost njihove vojaške strategije, ko jih je bolje oborožen nasprotnik številčno presegel. V spopadu, kjer so bili orožja in človeštva preseženi, je samurajev poudarek na plemenitosti in časti seppuku jih je pripeljal do tega, da so se preveč radi žrtvovali.

Uničenje zadnjih samurajskih bojevnikov

Kip Saigō Takamorija v Tokiu , prek Enciklopedija Britannica

Upor Satsuma je v veliki meri propadel, ker je etos upornikov napihnil njihove slabosti. Saigō Takamori je globoko verjel v načela bushida časti in pripravljenosti umreti za vzrok. Številni viri verjamejo, da je bil eden njegovih glavnih razlogov za prevzem vodstva upora Satsuma, da bi lahko plemenito umrl v boju. Zgodovinar Mark Ravina piše, da je že 12. marca vodstvo upornikov oz. je dvomil, da bi lahko kdo obrnil tok bitke ... toda, je trdil Saigō, to v resnici ni pomembno. Ni se boril za zmago, ampak za 'priložnost, da umre za načelo'. Njegovo vojaško strategijo – in strategijo njegovih samurajskih bojevnikov – je vodil ta cilj. Spregledali so svoje največje materialne težave - pomanjkanje delovne sile in omejeno zahodno orožje - zaradi Bushidovega poudarka na samožrtvovanju in meču. Njihov etos jih je kot take spodbujal, da so zanemarili same elemente, potrebne za uspeh.