Vse o relativni deprivaciji in teoriji deprivacije

Rana Faure / Getty Images

Relativno pomanjkanje je uradno opredeljeno kot dejansko ali domnevno pomanjkanje virov, potrebnih za vzdrževanje kakovosti življenja (npr. prehrana, dejavnosti, materialne dobrine), na katere različni družbenoekonomske skupine ali so se posamezniki v teh skupinah navadili ali veljajo za sprejeto normo v skupini.

Ključni zaključki

• Relativna deprivacija je pomanjkanje virov (npr. denarja, pravic, socialne enakosti), ki so potrebni za ohranjanje kakovosti življenja, ki velja za tipično znotraj dane družbenoekonomske skupine.
• Relativno pomanjkanje pogosto prispeva k vzponu gibanj za družbene spremembe, kot je Gibanje za državljanske pravice v ZDA.
• Absolutno pomanjkanje ali absolutna revščina je potencialno življenjsko nevarna situacija, ki se pojavi, ko dohodek pade pod raven, ki je primerna za vzdrževanje hrane in zatočišča.

Preprosteje rečeno, relativna prikrajšanost je občutek, da ste na splošno slabši od ljudi, s katerimi se družite in primerjate. Na primer, ko si lahko privoščite le kompakten ekonomični avto, vaš sodelavec pa ob enaki plači kot vi vozi elegantno luksuzno limuzino, se lahko počutite relativno prikrajšane.

Opredelitev teorije relativne deprivacije

Kot je opredeljeno združbeni teoretikiin politologi , teorija relativne prikrajšanosti nakazuje, da bodo ljudje, ki menijo, da so prikrajšani za nekaj, kar v njihovi družbi velja za bistveno (npr. denar, pravice, politični glas, status), organizirali ali se pridružili družbenim gibanjem, namenjenim pridobivanju stvari, za katere se počutijo prikrajšane. Na primer, relativno pomanjkanje je bilo navedeno kot eden od vzrokov za Gibanje za državljanske pravice ZDA šestdesetih let prejšnjega stoletja, ki je temeljil na boju temnopoltih Američanov za socialno in pravno enakost z belimi Američani. Podobno se je pridružilo veliko gejevistospolna porokagibanja, da bi pridobili enako pravno priznanje svojih zakonov, kot ga imajo heteroseksualci.

V nekaterih primerih je bilo relativno pomanjkanje navedeno kot dejavnik, ki spodbuja incidente družbenih neredov, kot so nemiri, ropanje, terorizem in državljanske vojne. V tej naravi je mogoče družbena gibanja in z njimi povezana neurejena dejanja pogosto pripisati pritožbam ljudi, ki menijo, da so jim odrekani viri, do katerih so upravičeni.

Zgodovina teorije relativne deprivacije

Razvoj koncepta relativne deprivacije pogosto pripisujejo ameriškemu sociologu Robertu K. Mertonu, čigar študija ameriških vojakov med drugo svetovno vojno je razkrila, da so bili vojaki v vojaški policiji veliko manj zadovoljni s svojimi možnostmi za napredovanje kot redni vojaki.

Britanski državnik in sociolog Walter Runciman je pri predlaganju ene prve formalne definicije relativnega pomanjkanja naštel štiri zahtevane pogoje:

• Oseba nečesa nima.
• Ta oseba pozna druge ljudi, ki imajo to stvar.
• Ta oseba hoče imeti to stvar.
• Ta oseba verjame, da ima razumne možnosti, da dobi stvar.

Runciman je prav tako razlikoval med egoističnim in fraternalističnim relativnim pomanjkanjem. Po Runcimanu egoistično relativno pomanjkanje poganja posameznika občutki, da so obravnavani nepravično v primerjavi z drugimi v njihovi skupini. Na primer, zaposleni, ki meni, da bi moral dobiti napredovanje, ki je šlo drugemu zaposlenemu, se lahko počuti egoistično relativno prikrajšanega. Bratovščino relativno prikrajšanje pogosteje povezujejo z množična skupinska družbena gibanja kot Gibanje za državljanske pravice.

Še en pogostejši primer bratskega pomanjkanja je občutek zavisti, ki ga občutijo posamezniki srednjega razreda, ko vidijo ljudi na televiziji, ki so predstavljeni kot pripadniki srednjega razreda, ki vozijo luksuzne avtomobile in nosijo oblikovana oblačila. Po Runcimanu bratsko pomanjkanje vpliva tudi na volilno vedenje, zlasti ko nagovarja skrajno desničarske politične kandidate ali gibanja.

Drugo stališče o relativni deprivaciji je razvil ameriški avtor in profesor politologije Ted Robert Gurr. V svoji knjigi Zakaj se moški upirajo iz leta 1970 Gurr pojasnjuje povezavo med relativno pomanjkanjem in političnim nasiljem. Gurr preučuje verjetnost, da je mehanizem frustracije in agresije, ki ga sprožijo občutki relativne prikrajšanosti, primarni vir človeške zmožnosti za nasilje. Čeprav takšne frustracije ne povzročijo vedno nasilja, Gurr trdi, da dlje kot so posamezniki ali skupine podvrženi relativnemu pomanjkanju, večja je verjetnost, da bo njihova frustracija vodila v jezo in nazadnje v nasilje.

Relativno in absolutno pomanjkanje

Relativna deprivacija ima dvojnik: absolutna deprivacija. Oboje je merilo revščine v določeni državi.

Absolutno pomanjkanje opisuje stanje, v katerem dohodek gospodinjstva pade pod raven, ki je potrebna za vzdrževanje osnovnih življenjskih potrebščin, kot sta hrana in zavetje.

Medtem pa relativna prikrajšanost opisuje stopnjo revščine, pri kateri dohodek gospodinjstva pade na določen odstotek pod povprečnim dohodkom države. Na primer, raven relativne revščine v državi bi lahko določili na 50 odstotkov njenega povprečnega dohodka.

Absolutna revščina lahko ogrozi človekovo preživetje, medtem ko relativna revščina morda ne, vendar bo verjetno omejila posameznikovo sposobnost polnega sodelovanja v družbi. Leta 2015 je Skupina Svetovne banke določite svetovno raven absolutne revščine na 1,90 $ na dan na osebo na podlagi paritete kupne moči ( PPP ) stopnje.

Kritike teorije relativne deprivacije

Kritiki teorije relativne prikrajšanosti so trdili, da ne pojasni, zakaj nekateri ljudje, ki so prikrajšani za pravice ali vire, ne sodelujejo v družbenih gibanjih, katerih namen je doseči te stvari. V času gibanja za državljanske pravice so na primer temnopolte, ki niso hoteli sodelovati v gibanju, drugi temnopolti posmehljivo označevali stric Toms v zvezi s pretirano poslušno zasužnjeno osebo, prikazano v romanu Harriet Beecher Stowe iz leta 1852. Koča strica Toma .

Vendar pa zagovorniki teorije relativne prikrajšanosti trdijo, da se mnogi od teh ljudi preprosto želijo izogniti konfliktom in življenjskim težavam, na katere bi lahko naleteli, če bi se pridružili gibanju, brez zagotovila za boljše življenje.

Poleg tega teorija relativne deprivacije ne upošteva ljudi, ki sodelujejo v gibanjih, ki jim neposredno ne koristijo. Nekateri primeri vključujejo gibanje za pravice živali, heteroseksualne in cis-spolne ljudi, ki korakajo zraven LGBTQ+ aktivisti, in premožni ljudje, ki demonstrirajo proti politikam, ki ohranjajo revščino oz dohodkovna neenakost . V teh primerih se verjame, da udeleženci delujejo bolj iz občutka empatija ali sočutje kot občutki relativnega pomanjkanja.

Viri

• Curran, Jeanne in Takata, Susan R. ' Robert K. Merton .' Kalifornijska državna univerza, Dominguez Hills. (februar 2003).
• Duclos, Jean-Yves. ' Absolutna in relativna deprivacija ter merjenje revščine .' Univerza Laval, Kanada (2001).
• Runciman, Walter Garrison. ' Relativna deprivacija in socialna pravičnost: študija odnosa do družbene neenakosti v Angliji 20. stoletja .' Routledge & Kegan Paul (1966). ISBN-10: 9780710039231.
• Gurr, Ted Robert (1970). Zakaj se moški upirajo. Routledge, 30. november 2011, ISBN-10: 9781594519147.