Pueblo Bonito: Velika hiša v kanjonu Chaco v Novi Mehiki
Pregled mesta Pueblo Bonito, kanjon Chaco. Chris M. Morris /Flickr
Pueblo Bonito je pomemben Starodavni Puebloan (Anasazi) in eno največjih najdišč Velike hiše v Kanjon Chaco regiji. Gradili so ga 300 let, med letoma 850 in 1150–1200 našega štetja, zapustili pa so ga ob koncu 13.thstoletja.
Arhitektura v Pueblo Bonito
Najdišče ima polkrožno obliko z gručami pravokotnih prostorov, ki so služili za bivanje in shranjevanje. Pueblo Bonito ima več kot 600 sob, ki so razporejene v več nadstropjih. Te sobe obdajajo osrednji trg, na katerem so zgradili Puebloans kivas , pol-podzemne komore, ki se uporabljajo za kolektivne obrede. Ta vzorec gradnje je tipičen za mesta Great House v regiji Chacoan v času razcveta kulture prednikov Puebloan. Med letoma 1000 in 1150 našega štetja, obdobjem, ki so ga arheologi imenovali faza Bonito, je bil Pueblo Bonito glavno središče skupin Puebloan, ki so živele v kanjonu Chaco.
Večino sob v Pueblo Bonito so razlagali kot hiše razširjenih družin ali klanov, vendar presenetljivo malo teh sob predstavlja dokaze domačih dejavnosti. Zaradi tega dejstva, skupaj s prisotnostjo 32 kiv in 3 velikih kiv, ter dokazov o skupnih obrednih dejavnostih, kot je pojedina, nekateri arheologi kažejo, da je imel Pueblo Bonito pomembno versko, politično in gospodarsko funkcijo v sistemu Chaco.
Luksuzno blago v Pueblo Bonito
Nadaljnji vidik, ki podpira osrednjo vlogo Pueblo Bonita v regiji Chaco Canyon, je prisotnost luksuznega blaga, uvoženega s trgovino na dolge razdalje. turkizna in vložki iz školjk, bakreni zvonovi, kadilnice in trobente iz morskih školjk, kot tudi cilindrične posode in ara okostja, so našli v grobnicah in sobah znotraj mesta. Ti predmeti so v Chaco in Pueblo Bonito prispeli po prefinjenem sistemu cest, ki povezujejo nekatere glavne velike hiše po vsej pokrajini in katerih funkcija in pomen sta vedno begala arheologe.
Ti predmeti na dolge razdalje govorijo o visoko specializirani eliti, ki živi v Pueblo Bonito in je verjetno vpletena v obrede in kolektivne obrede. Arheologi verjamejo, da je moč ljudi, ki živijo v Pueblo Bonito, izvirala iz njegove osrednje vloge v sveti pokrajini prednikov Puebloans in njihove povezovalne vloge v obrednem življenju chacoanskih ljudstev.
Nedavne kemične analize na nekaterih cilindričnih posodah, najdenih v Pueblo Bonito, so pokazale sledi kakav . Ta rastlina ne prihaja samo iz južne Mezoamerike, na tisoče milj južno od kanjona Chaco, ampak je njeno uživanje zgodovinsko povezano z elitnimi obredi.
Družbena organizacija
Čeprav prisotnostdružbena uvrstitevv Pueblo Bonito in v kanjonu Chaco zdaj dokazano in sprejeto, se arheologi ne strinjajo o vrsti družbene organizacije, ki je vladala tem skupnostim. Nekateri arheologi menijo, da so skupnosti v kanjonu Chaco ostale povezane skozi čas na bolj enakopravni podlagi, medtem ko drugi trdijo, da je bil po letu 1000 Pueblo Bonito vodja centralizirane regionalne hierarhije.
Ne glede na družbeno organizacijo Chacoancev se arheologi strinjajo, da do konca 13.thstoletju je bil Pueblo Bonito popolnoma opuščen in sistem Chaco je propadel.
Pueblo Bonito Zapuščenost in razpršitev populacije
Sušni cikli se začnejo okoli leta 1130 našega štetja in trajajo do konca 12thstoletja je življenje v Chacu resnično otežilo za prednike Puebloans. Prebivalstvo je zapustilo veliko velikih hišnih središč in se razpršilo v manjša. V Pueblo Bonito so nove gradnje prenehali in številne sobe so bile zapuščene. Arheologi se strinjajo, da zaradi te podnebne spremembe sredstva, potrebna za organizacijo teh družabnih srečanj, niso bila več na voljo, zato je regionalni sistem propadel.
Arheologi lahko uporabijo natančne podatke o teh sušah in o tem, kako so vplivale na prebivalstvo v Chacu, zahvaljujoč zaporedju datumi drevesnih obročev prihaja iz niza lesenih tramov, ohranjenih v številnih strukturah v Pueblo Bonito, pa tudi na drugih mestih v kanjonu Chaco.
Nekateri arheologi verjamejo, da je za kratek čas po propadu kanjona Chaco kompleks azteških ruševin - oddaljeno, severno mesto - postalo pomembno središče po Chacu. Sčasoma pa je Chaco postal le kraj, povezan s slavno preteklostjo v spominu puebloanskih družb, ki še vedno verjamejo, da so ruševine domovi njihovih prednikov.
Viri
- Ta vnos v glosarju je del vodnika About.com za Anasazi (Ancestral Puebloan Society) inArheološki slovar.
- Cordell, Linda 1997 Arheologija jugozahoda . Academic Press
- Frazier, Kendrick 2005. Ljudje iz Chaca. Kanjon in njegovi ljudje. Posodobljeno in razširjeno . W.W. Norton & Company, New York
- Pauketat, Timothy R in Diana Paola Lorena (ur.) 2005 Severnoameriška arheologija . Založba Blackwell