Mojzesova (semantična) iluzija: definicija in primeri v slovnici

Glosar slovničnih in retoričnih izrazov

Odprta knjiga

Slika Catherine Macbride / Getty Images





notri pragmatika in psiholingvistika , the Mojzesova iluzija je pojav, pri katerem poslušalci ali bralci ne prepoznajo netočnosti ali nedoslednosti v besedilo . Imenuje se tudi pomenska iluzija .

Mojzesovo iluzijo (znano tudi kot semantična iluzija) sta prva identificirala T. D. Erickson in M. E. Mattson v svojem članku 'Od besed do pomena: Semantična iluzija' ( Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior, 1981).



Primeri in opažanja

'Iluzija o Mojzesu se pojavi, ko ljudje odgovorijo z 'dva' na vprašanje 'Koliko živali vsake vrste je Mojzes vzel na barko?' čeprav vedo, da je bil Noe tisti s barko. Za razlago tega učinka je bilo predlaganih več različnih hipotez.'
(E. Bruce Goldstein, Kognitivna psihologija: povezovanje uma, raziskovanja in vsakdanje izkušnje , 2. izd. Thomson Wadsworth, 2008)

„Svet za ekonomske in socialne raziskave (ESRC) ugotavlja, da morda ne obdelujemo vsake besede, ki jo vidimo, slišimo ali preberemo. . . .

'[Poskusite tole: 'Ali se lahko moški poroči s sestro svoje vdove?'

Glede na študijo večina ljudi odgovori pritrdilno, ne zavedajoč se, da se strinjajo, da se mrtev človek lahko poroči s sestro svoje žalujoče žene.

'To ima nekaj opraviti s tem, kar je znano kot semantične iluzije.

'To so besede, ki lahko ustrezajo splošnemu kontekstu stavka, čeprav dejansko nimajo smisla. Lahko izpodbijajo tradicionalne metode jezikovne obdelave, ki predvidevajo, da svoje razumevanje stavka razvijemo s temeljitim tehtanjem pomena vsake besede.

Namesto tega so raziskovalci ugotovili, da te semantične iluzije kažejo, da namesto poslušanja in analiziranja vsake besede naša jezikovna obdelava temelji le na plitvih in nepopolnih interpretacijah tega, kar slišimo ali beremo. . . .

'Ob pogledu na vzorce EEG prostovoljcev, ki so brali ali poslušali stavke s pomenskimi anomalijami, so raziskovalci ugotovili, da ko so bili prostovoljci pretentani s pomensko iluzijo, njihovi možgani sploh niso opazili nenavadnih besed.' (Svet za ekonomske in družbene raziskave, 'Kaj pravijo in kar slišite, se lahko razlikuje.' Glas Amerike: Svet znanosti , 17. julij 2012)



Načini zmanjšanja Mojzesove iluzije

„Študije so pokazale, da vsaj dva dejavnika prispevata k verjetnosti, da bo posameznik, ki razume, izkusil Mojzesovo iluzijo. Prvič, če ima nenavadna beseda enake vidike pomena kot predvidena beseda, se poveča verjetnost, da boste doživeli Mojzesovo iluzijo. Na primer, Mojzes in Noe sta si po razumevanju izrazov precej blizu po pomenu – oba sta starejša, moška, ​​bradata, resna lika iz Stare zaveze. Ko so v scenarij uvedeni bolj značilni liki - na primer Adam - se moč Mojzesove iluzije močno zmanjša ...

»Drug način za zmanjšanje Mojzesove iluzije in povečanje verjetnosti, da bodo razumetelji odkrili anomalijo, je uporaba jezikovnih znakov za osredotočanje pozornosti na vsiljiv predmet. Skladenjske strukture, kot npr razpoke (kot 16) in tam - vstavitve (kot 17) ponuja načine za to.

(16) Mojzes je bil tisti, ki je na skrinjo vzel po dve od vsake vrste živali.
(17) Bil je tip po imenu Mojzes, ki je na skrinjo vzel po dve od vsake vrste živali.

Ko je pozornost usmerjena na Mojzesa, ki uporablja tovrstne slovnične znake, je večja verjetnost, da bodo subjekti opazili, da se ne ujema s scenarijem velike poplave, in manj verjetno je, da bodo doživeli Mojzesovo iluzijo.' (Matthew J. Traxler, Uvod v psiholingvistiko: razumevanje znanosti o jeziku . Wiley-Blackwell, 2012)

„Vse raziskave o Mojzesovi iluziji jasno kažejo, da lahko ljudje najdejo popačenja, vendar se jim to zdi težko, če je izkrivljeni element pomensko povezan s temo stavka. Možnosti, da opazite popačenje, se zmanjšajo s povečanjem števila elementov, ki potrebujejo nekakšno ujemanje (zmanjšanje verjetnosti, da bo popačen element v fokusu). . . . Vsak dan na več ravneh sprejemamo rahla izkrivljanja, ne da bi jih opazili. Nekatere opazimo in jih ignoriramo, veliko pa se jih niti ne zavedamo.« (Eleen N. Kamas in Lynne M. Reder, 'Vloga poznavanja pri kognitivni obdelavi.' Viri skladnosti pri branju , ur. avtorja Robert F. Lorch in Edward J.O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1995)