Mayahuel, azteška boginja iz Magueya

Mayahuel, kot je prikazano v Codexu Borgia

Mayahuel, kot je prikazano v Codexu Borgia. Vektoriziral avtor Eddo





Mayahuel je bil Azteška boginja od maguey ali agava ( ameriška agava ), kaktus, ki izvira iz Mehike, in boginja pulque, alkoholna pijača iz sokov agave. Je ena izmed mnogih boginj, ki ščitijo in podpirajo plodnost v različnih oblikah.

Ključni zaključki: Mayahuel

    Nadomestna imena:NobenUstrezniki:11 Serpent (postklasični Mixtec)Epiteti:Ženska s 400 prsiKultura/država:Aztec, postklasična MehikaPrimarni viri:Bernadino Sahagun, Diego Duran, več kodeksov, zlasti Magliabechian CodexObmočja in moči:Maguey, pulque, pijanost, plodnost, revitalizacijaDružina:Tzitzimime (močna uničujoča nebesna bitja, ki utelešajo ustvarjalne moči), Teteoinan (Mati bogov), Toci (Naša babica) in Centzon Totochtin (400 zajcev, Mayahuelovi otroci)

Mayahuel v azteški mitologiji

Mayahuel je bil eden od več azteških bogov in boginj plodnosti, od katerih je vsak imel posebno vlogo. Bila je boginja magueya in pokroviteljica 13-dnevnega festivala (trecena) v azteškem koledarju, ki se začne s 1 Malinalli ('trava'), časom presežkov in pomanjkanja zmernosti.



Mayahuel je bila znana kot ženska 400 prsi, verjetno zaradi številnih kalčkov in listov magueyja ter mlečnega soka, ki ga proizvaja rastlina in se spremeni v pulque. Boginja je pogosto upodobljena s polnimi prsmi ali dojenjem ali s številnimi prsi, da bi nahranila svoje številne otroke, Centzon Totochtin ali 400 zajcev, ki so bili bogovi povezani z učinki prekomernega pitja.

Videz in ugled

V obstoječih azteških kodeksih je Mayahuel prikazana kot mlada ženska z več prsi, ki izhaja iz rastline maguey in drži skodelice s penastim pulkom. V Borbonskem kodeksu nosi modra oblačila (barva plodnosti) in pokrivalo iz vreten in nepredenih maguey vlaken (ixtle). Vretena simbolizirajo transformacijo ali revitalizacijo nereda v red.



The Plovilo Bilimek Pulque je kos izrezljanega temno zelenega filita, v celoti prekrit s kompleksnimi ikonografskimi znaki, in v zbirkah Welt Museum na Dunaju, Avstrija. Kozarec, izdelan v zgodnjih 16. stoletjih, ima veliko glavo, ki štrli iz strani vaze, kar je bilo interpretirano kot dan Malinalli 1, prvi dan Mayahuelovega festivala. Na hrbtni strani je Mayahuel prikazan kot obglavljen z dvema potokoma aquamiel ki brizga iz njenih prsi v spodnji lonček.

Druge povezane slike vključujejo stelo iz velike klasične piramide Teotihuacana iz obdobja 500–900 n. št., ki prikazuje prizore s poroke z gosti, ki pijejo pulque. Skalna slika na postklasičnem azteškem najdišču Ixtapantongo prikazuje Mayahuela, ki se dviga iz rastline maguey in v obeh rokah drži bučo. Njena glava je okronana z glavo ptice in pernatim pokrivalom. Pred njo je bog pulque in Pantecal, oče njenih 400 otrok.

Mit o izumu Pulqueja

Po azteškem mitu je bog Quezalcoatl odločil, da bo ljudem ponudil posebno pijačo za praznovanje in pogostitev ter jim dal pulque. Poslal je Mayahuel, boginjo magueja, na zemljo in se nato združil z njo. Da bi se izognile besu svoje babice in njenih drugih divjih sorodnikov, so se boginje Tzitzimime, Quetzalcoatl in Mayahuel spremenile v drevo, vendar so jih odkrili in Mayahuel je bil ubit. Quetzalcoatl je zbral kosti boginje in jih pokopal, na tem mestu pa je zrasla prva rastlina maguey. Zaradi tega se je mislilo, da je sladki sok, aguamiel, zbran iz rastline, kri boginje.

Druga različica mita pravi, da je bila Mayahuel smrtna ženska, ki je odkrila, kako zbirati aquamiel (tekočina), njen mož Pantecalt pa je odkril, kako narediti pulque.



Viri