Kratka zgodovina ruandskega genocida
Kosti na tisoče žrtev genocida so shranjene v eni od kript v spomeniku katoliške cerkve Nyamata. Chip Somodevilla/Getty Images
6. aprila 1994 so Hutuji začeli pobijati Tutsije v afriški državi Ruandi. Medtem ko so se brutalni poboji nadaljevali, je svet stal križem rok in samo opazoval pokol. V trajanju 100 dni, Genocid v Ruandi umrlo približno 800.000 simpatizerjev Tutsijev in Hutujev.
Kdo so Hutuji in Tutsiji?
Hutuji in Tutsiji sta ljudstva, ki imata skupno preteklost. Ko je bila Ruanda prvič naseljena, so ljudje, ki so tam živeli, gojili govedo. Kmalu so se ljudje, ki so imeli največ goveda, imenovali 'Tutsi', vsi ostali pa 'Hutu'. V tem času lahko oseba zlahka spremeni kategorijo s poroko ali pridobitvijo goveda.
Izrazi so se pojavili šele, ko so Evropejci kolonizirali območje 'Tutsi' in 'Hutu' prevzel rasno vlogo. Nemci so bili prvi, ki so kolonizirali Ruando leta 1894. Pogledali so ruandsko ljudstvo in menili, da imajo Tutsiji bolj evropske značilnosti, kot sta svetlejša koža in višja postava. Tako so Tutsije postavili v odgovorne vloge.
Ko so Nemci izgubili svoje kolonije, sledi prva svetovna vojna , the Belgijci prevzel nadzor nad Ruando. Leta 1933 so Belgijci utrdili kategoriji 'Tutsi' in 'Hutu', tako da so zahtevali, da ima vsaka oseba osebno izkaznico, na kateri je označena kot Tutsi, Hutu ali Twa. (Twa so zelo majhna skupina lovcev in nabiralcev, ki prav tako živijo v Ruandi.)
Čeprav so Tutsiji predstavljali le okoli deset odstotkov ruandskega prebivalstva, Hutuji pa skoraj 90 odstotkov, so Belgijci Tutsijem dali vse vodilne položaje. To je razburilo Hutuje.
Ko se je Ruanda borila za neodvisnost od Belgije, so Belgijci zamenjali status obeh skupin. Ob soočenju z revolucijo, ki so jo sprožili Hutuji, so Belgijci pustili Hutujem, ki so predstavljali večino prebivalstva Ruande, vodenje nove vlade. To je razburilo Tutsije in sovraštvo med obema skupinama nadaljevalo desetletja.
Dogodek, ki je sprožil genocid
Ob 20.30 uri 6. aprila 1994 se je predsednik Ruande Juvénal Habyarimana vračal z vrha v Tanzaniji, ko je raketa zemlja-zrak izstrelila njegovo letalo z neba nad glavnim mestom Ruande Kigali. V nesreči so umrli vsi na krovu.
Od leta 1973 je predsednik Habyarimana, Hutu, vodil a totalitarni režim v Ruandi, ki je vse Tutsije izključila iz sodelovanja. To se je spremenilo 3. avgusta 1993, ko je Habyarimana podpisal sporazum iz Aruše, ki je oslabil oblast Hutujev v Ruandi in Tutsijem omogočil sodelovanje v vladi, kar je hutujske skrajneže močno razburilo.
Čeprav nikoli ni bilo ugotovljeno, kdo je resnično odgovoren za atentat, so s smrtjo Habyarimane največ pridobili hutujski skrajneži. V 24 urah po strmoglavljenju so hutujski skrajneži prevzeli vlado, za atentat obtožili Tutsije in začeli s pokolom.
100 dni klanja
Umori so se začeli v glavnem mestu Ruande Kigaliju. The Interahamwe ('tisti, ki stavkajo kot eno'), mladinska organizacija proti Tutsijem, ki so jo ustanovili hutujski skrajneži, je postavila cestne zapore. Pregledali so osebne izkaznice in pobili vse, ki so bili Tutsiji. Večina umorov je bila storjena z mačetami, palicami ali noži. V naslednjih nekaj dneh in tednih so bile po Ruandi postavljene cestne zapore.
Sedmega aprila so hutujski skrajneži začeli čistiti vlado svojih političnih nasprotnikov, kar je pomenilo, da so bili ubiti tako Tutsiji kot zmerni Hutuji. To je vključevalo predsednika vlade. Ko je deset belgijskih pripadnikov mirovnih sil ZN poskušalo zaščititi premierja, so bili tudi oni ubiti. Zaradi tega je Belgija začela umikati svoje enote iz Ruande.
V naslednjih nekaj dneh in tednih se je nasilje razširilo. Ker je imela vlada imena in naslove skoraj vseh Tutsijev, ki živijo v Ruandi (ne pozabite, vsak Ruandčan je imel osebno izkaznico, na kateri so bili označeni kot Tutsi, Hutu ali Twa), so morilci lahko hodili od vrat do vrat in pobijali Tutsije.
Moški, ženske in otroci so bili umorjeni. Ker so bile krogle drage, so večino Tutsijev ubili z ročnim orožjem, pogosto z mačetami ali kiji. Mnoge so pogosto mučili, preden so jih ubili. Nekaterim žrtvam je bila dana možnost plačila za naboj, da bi hitreje umrli.
Tudi med nasiljem je bilo posiljenih na tisoče Tutsi žensk. Nekatere so posilili in nato ubili, druge zasužnjili in tedne podvrgli spolnemu nasilju. Nekatere Tutsi ženske in dekleta so mučili, preden so jih ubili, na primer, da so jim odrezali prsi ali dali ostre predmete potisniti v nožnico.
Klanje v cerkvah, bolnišnicah in šolah
Na tisoče Tutsijev je poskušalo ubežati pokolu tako, da so se skrivali v cerkvah, bolnišnicah, šolah in vladnih uradih. Ti kraji, ki so bili zgodovinsko zatočišče, so bili med ruandskim genocidom spremenjeni v kraje množičnih umorov.
Eden najhujših pobojev ruandskega genocida se je zgodil od 15. do 16. aprila 1994 v rimskokatoliški cerkvi Nyarubuye, ki se nahaja približno 60 milj vzhodno od Kigalija. Tukaj je župan mesta, Hutu, spodbujal Tutsije, naj poiščejo zatočišče v cerkvi, tako da jim je zagotovil, da bodo tam varni. Nato jih je župan izdal skrajnežem Hutu.
Ubijanje se je začelo z granatami in pištolami, a se je kmalu spremenilo v mačete in kije. Ročno ubijanje je bilo utrujajoče, zato so se morilci menjavali. Dva dni je trajalo, da so pobili na tisoče Tutsijev, ki so bili notri.
Podobni pokoli so se zgodili okoli Ruande, številni najhujši pa so se zgodili med 11. aprilom in začetkom maja.
Zloraba trupel
Hutujski skrajneži niso dovolili pokopa mrtvih Tutsijev, da bi še bolj ponižali Tutsije. Njihova trupla so pustili tam, kjer so jih zaklali, izpostavljena vremenskim vplivom, pojedle so jih podgane in psi.
Veliko trupel Tutsijev je bilo vrženih v reke, jezera in potoke, da bi jih poslali 'nazaj v Etiopijo' - sklicevanje na mit, da so bili Tutsiji tujci in da izvirajo iz Etiopije.
Mediji so odigrali veliko vlogo pri genocidu
Leta je 'Kangura ' časopis, ki so ga nadzorovali Hutujski skrajneži, je bruhal sovraštvo. Že decembra 1990 je časopis objavil 'Deset zapovedi za Hutu'. Zapovedi so razglasile, da je vsak Hutu, ki se poroči s Tutsijem, izdajalec. Poleg tega je bil vsak Hutu, ki je posloval s Tutsiji, izdajalec. Zapovedi so tudi vztrajale, da morajo biti vsi strateški položaji in celotna vojska Hutuji. Da bi Tutsije še bolj izolirali, so zapovedi Hutujem tudi naročile, naj stojijo ob strani drugim Hutujem in se nehajo usmiliti Tutsijev.
Ko je 8. julija 1993 začel oddajati RTLM (Radio Télévison des Milles Collines), je prav tako širil sovraštvo. Vendar je bil tokrat zapakiran tako, da je nagovarjal množice s ponudbo popularne glasbe in oddaj, ki so potekale v zelo neformalnem, pogovornem tonu.
Ko so se umori začeli, je RTLM presegel le zagovarjanje sovraštva; aktivno so sodelovali pri kolinah. RTLM je pozval Tutsije, naj 'posekajo visoka drevesa', kar je bila šifrirana besedna zveza, ki je za Hutuje pomenila, da začnejo ubijati Tutsije. Med oddajami je RTLM pogosto uporabljal izraz hrošč ('ščurki'), ko je govoril o Tutsijih in nato rekel Hutuju, naj 'zdrobijo ščurke.'
Številne oddaje RTLM so objavile imena določenih posameznikov, ki jih je treba ubiti; RTLM je vseboval celo informacije o tem, kje jih najti, kot so domači in službeni naslovi ali znane klepetalnice »Hangout«. Ko so bili ti posamezniki ubiti, je RTLM njihove umore objavil po radiu.
RTLM je bil uporabljen za spodbujanje povprečnega Hutuja k ubijanju. Če pa je Hutu zavrnil sodelovanje pri pokolu, so člani Interahamwe bi jim dal možnost izbire – ali ubiti ali biti umorjen.
Svet je stal ob strani in samo gledal
Sledim druga svetovna vojna in holokavst , the Združeni narodi sprejela resolucijo 9. decembra 1948, v kateri je zapisano, da 'pogodbenici potrjujeta, da je genocid, ne glede na to, ali je storjen v času miru ali v času vojne, zločin po mednarodnem pravu, ki se ga zavezujeta preprečevati in kaznovati.'
Pokoli v Ruandi so pomenili genocid, zakaj torej svet ni ukrepal in ga ustavil?
O tem vprašanju je bilo izvedenih veliko raziskav. Nekateri ljudje so rekli, da ker so bili zmerni Hutuji ubiti v zgodnjih fazah, so nekatere države verjele, da je konflikt bolj državljanska vojna kot pa genocid. Druge raziskave so pokazale, da so svetovne sile spoznale, da gre za genocid, vendar niso želele plačati potrebnih zalog in osebja, da bi ga zaustavile.
Ne glede na razlog, svet bi moral ukrepati in ustaviti klanje.
Konec genocida v Ruandi
Genocid v Ruandi se je končal šele, ko je državo prevzela RPF. RPF (Ruandska patriotska fronta) je bila usposobljena vojaška skupina, sestavljena iz Tutsijev, ki so bili v preteklih letih izgnani, od katerih jih je veliko živelo v Ugandi.
RPF je lahko vstopila v Ruando in počasi prevzela državo. Sredi julija 1994, ko je imela RPF popoln nadzor, je bil genocid končno ustavljen.
Viri
- Semujanga, Josias. 'Deset zapovedi Hutuja.' Izvori ruandskega genocida, Humanity Books, 2003, str. 196-197.