Kratek vodnik po teoriji modernizacije
Pete Saloutos / Getty Images
Teorija modernizacije se je pojavila v petdesetih letih 20. stoletja kot razlaga, kako so se razvile industrijske družbe Severne Amerike in Zahodne Evrope.
Teorija trdi, da se družbe razvijajo v precej predvidljivih fazah, skozi katere postajajo vse bolj zapletene. Razvoj je odvisen predvsem od uvoza tehnologije ter številnih drugih političnih in družbenih sprememb, ki naj bi posledično prišle.
Pregled
Družboslovci , predvsem belega evropskega porekla, je sredi 20. stoletja oblikoval teorijo modernizacije.
Ob razmišljanju o nekaj stoletni zgodovini v Severni Ameriki in Zahodni Evropi ter s pozitivnim pogledom na spremembe, opažene v tem času, so razvili teorijo, ki pojasnjuje, da je modernizacija proces, ki vključuje:
- industrializacija
- urbanizacija
- racionalizacijo
- birokracija
- množične potrošnje
- sprejetje demokracije
Med tem procesom se predmoderne ali tradicionalne družbe razvijejo v sodobne zahodne družbe, ki jih poznamo danes.
Teorija modernizacije meni, da ta proces vključuje večjo dostopnost in ravni formalnega šolanja ter razvoj množičnih medijev, ki naj bi spodbujala demokratične politične institucije.
S procesom modernizacije promet in komunikacije postajajo vse bolj sofisticirani in dostopni, prebivalstvo postaja vse bolj urbano in mobilno, razširjena družina pa upada na pomenu. Hkrati se povečuje in krepi pomen posameznika v gospodarskem in družbenem življenju.
Organizacije postanejo birokratizirane kot oddelek za delo znotraj družbe postaja vse bolj zapletena in ker gre za proces, ki temelji na znanstveni in tehnološki racionalnosti, religija upada v javnem življenju.
nazadnje, prevzamejo trgi, ki jih poganja denar kot primarni mehanizem, prek katerega se izmenjujejo dobrine in storitve. Ker gre za teorijo, ki so jo konceptualizirali zahodni družboslovci, je tudi eno z njo kapitalistično gospodarstvo v svojem središču .
Teorija modernizacije, ki je veljavna v zahodnih akademskih krogih, se že dolgo uporablja kot utemeljitev za izvajanje istih vrst procesov in struktur v krajih po vsem svetu, ki veljajo za 'premalo' ali 'nerazvite' v primerjavi z zahodnimi družbami.
V njenem jedru so predpostavke, da so znanstveni napredek, tehnološki razvoj in racionalnost, mobilnost in gospodarska rast dobre stvari in h katerim je treba nenehno stremeti.
Kritike
Teorija modernizacije je imela svoje kritike že od samega začetka.
Številni učenjaki, pogosto tisti iz nezahodnih držav, so v preteklih letih poudarjali, da modernizacijska teorija ne pojasnjuje, kako so zahodnjaško zanašanje na kolonizacijo, ukradeno delo zasužnjenih ljudi ter krajo zemlje in virov zagotovili potrebno bogastvo in materialne vire. za hitrost in obseg razvoja na Zahodu (glej postkolonialno teorijo za obsežne razprave o tem.)
Zaradi tega ga ni mogoče ponoviti na drugih mestih in to ne bi smel ponoviti na ta način, trdijo ti kritiki.
Drugi, kot npr kritični teoretiki vključno z člani Frankfurtske šole , so poudarili, da zahodna modernizacija temelji na skrajnem izkoriščanju delavcev v kapitalističnem sistemu in da je bil davek modernizacije na družbene odnose velik, kar je vodilo v razširjeno družbeno odtujenost, izgubo skupnosti in nesrečo.
Spet drugi kritizirajo modernizacijsko teorijo, ker ne upošteva netrajnostne narave projekta v okoljskem smislu, in poudarjajo, da so predmoderne, tradicionalne in staroselske kulture običajno imele veliko bolj okoljsko ozaveščene in simbiotične odnose med ljudmi in planetom.
Nekateri poudarjajo, da elementov in vrednot tradicionalnega življenja ni treba popolnoma izbrisati, da bi dosegli sodobno družbo, in kot primer navajajo Japonsko.