Judy Chicago
Večerja, Projekt rojstva in Projekt holokavst
Judy Chicago na ognjemetu 'A Butterfly For Brooklyn', 2014. Al Pereira/WireImage/Getty Images
Judy Chicago je znana po njej feministična umetnost instalacije, vključno z Večerja: simbol naše dediščine, Projekt rojstva, in Projekt Holokavst: Iz teme v svetlobo. Znana tudi po feministični umetnostni kritiki in izobraževanju. Rojena je bila 20. julija 1939.
Zgodnja leta
Rojena kot Judy Sylvia Cohen v mestu Chicago, njen oče je bil sindikalni organizator, njena mati pa medicinska sekretarka. Prislužila si je B.A. leta 1962 in magistriral leta 1964 na Univerzi v Kaliforniji. Njena prva poroka leta 1961 je bila z Jerryjem Gerowitzem, ki je umrl leta 1965.
Umetniška kariera
Bila je del modernističnega in minimalističnega trenda v umetniškem gibanju. V svojem delu je začela biti bolj politična in predvsem feministična. Leta 1969 je začela umetniški tečaj za ženske priNaslednje leto se je preselila na Kalifornijski inštitut za umetnost, kjer je začela s feminističnim umetniškim programom. Ta projekt je bil vir Ženska hiša, umetniška instalacija, ki je popravljalno zgornjo hišo spremenila v feministično sporočilo. Delala je z Miriam Schapiro na tem projektu. Womanhouse je združila prizadevanja umetnic, ki so se naučile tradicionalnih moških veščin za prenovo hiše, nato pa uporabile tradicionalno ženske veščine v umetnosti in sodelovale v feminističnih dvigovanje zavesti .
Večerja
Če se spomnimo besed profesorja zgodovine na UCLA, da ženske niso imele vplivaevropska intelektualna zgodovina, je začela delati na velikem umetniškem projektu, da bi se spomnila dosežkov žensk. Večerja , ki je trajalo od leta 1974 do 1979, je počastilo stotine žensk skozi zgodovino.
Glavni del projekta je bila trikotna jedilna miza z 39 pogrinjki, ki predstavljajo žensko figuro iz zgodovine. Še 999 žensk ima svoja imena napisana na tleh instalacije na porcelanskih ploščicah. Uporaba keramika , vezenje, prešivanje in tkanje , je namenoma izbrala medije, ki jih pogosto identificirajo z ženskami in obravnavajo kot manj kot umetnost. Za aktualizacijo dela je uporabila številne umetnike.
Večerja je bila razstavljena leta 1979, nato je bila na turneji in videlo jo je 15 milijonov. Delo je izzvalo mnoge, ki so ga videli, da so še naprej spoznavali neznana imena, ki so jih srečali v umetniškem delu.
Med delom na postavitvi je leta 1975 izdala avtobiografijo. Leta 1979 se je ločila.
Projekt rojstva
Naslednji večji projekt Judy Chicago je bil osredotočen na podobe žensk, ki rojevajo, v čast nosečnosti, porodu in materinstvu. Angažirala je 150 umetnic, ki so ustvarjale plošče za instalacijo, spet z uporabo tradicionalnih ženskih obrti, zlasti vezenja, s tkanjem, kvačkanjem, šivanjem in drugimi metodami. Z izbiro ženske teme in ženskih tradicionalnih obrti ter uporabo kooperativnega modela za ustvarjanje dela je v projektu utelešala feminizem.
Projekt holokavst
Ponovno je delala na demokratičen način, organizirala in nadzirala delo, vendar decentralizirala naloge, leta 1984 pa je začela delati na drugi instalaciji, ki se je osredotočila na izkušnje judovski holokavst z vidika njene izkušnje kot ženske in Judinje. Veliko je potovala po Bližnjem vzhodu in Evropi, da bi raziskovala za delo in posnela svoje osebne odzive na to, kar je odkrila. Neverjetno temačen projekt ji je vzel osem let.
S fotografom Donaldom Woodmanom se je poročila leta 1985. Objavila je Onstran rože , drugi del njene življenjske zgodbe.
Poznejše delo
Leta 1994 je začela še en decentraliziran projekt. Resolucije za tisočletje se je pridružil oljnemu slikarstvu in šivanju. Delo je slavilo sedem vrednot: družino, odgovornost, ohranitev, strpnost, človekove pravice, upanje in spremembe.
Leta 1999 je ponovno začela poučevati in se vsak semester preselila v novo okolje. Napisala je še eno knjigo, to z Lucie-Smith, o podobah žensk v umetnosti.
Večerja je bilo v skladišču od zgodnjih osemdesetih let prejšnjega stoletja, razen ene razstave leta 1996. Leta 1990 je Univerza v okrožju Columbia razvila načrte za namestitev dela tam in Judy Chicago je delo podarila univerzi. Toda časopisni članki o spolni eksplicitnosti umetnosti so skrbnike pripeljali do tega, da so namestitev odpovedali.
Leta 2007 Večerja je bila trajno nameščena v muzeju Brooklyn v New Yorku v Centru za feministično umetnost Elizabeth A. Sackler.
Knjige Judy Chicago
- Skozi rožo: moj boj kot umetnica, (avtobiografija), uvod Anais Nin, 1975, 1982, 1993.
- Večerja: simbol naše dediščine, 1979, Večerja: vračanje žensk v zgodovino, 2014.
- Vezenje naše dediščine: šivanje na večerji, 1980.
- Popolna večerja: večerja in vezenje naše dediščine ,1981.
- Projekt rojstva, 1985.
- Projekt Holokavst: Iz teme v svetlobo, 1993.
- Onkraj rože: avtobiografija feministične umetnice, tisoč devetsto šestindevetdeset.
- (z Edwardom Lucie-Smithom) Ženske in umetnost: sporno ozemlje, 1999.
- Fragmenti iz delte Venere, 2004.
- Kitty City: A Feline Book of Hours, 2005.
- (S Frances Borzello) Frida Kahlo: Iz oči v oči, 2010.
- Institucionalni čas: kritika studijske likovne vzgoje, 2014.
Izbrani citati Judy Chicago
• Ker nam je odrečeno znanje o naši zgodovini, smo prikrajšani, da drug drugemu stojimo na ramenih in gradimo drug na drugem težko prigarane dosežke. Namesto tega smo obsojeni, da ponavljamo, kar so storili drugi pred nami, in tako nenehno znova odkrivamo kolo. Cilj The Dinner Party je prekiniti ta krog.
• Verjamem v umetnost, ki je povezana z resničnim človeškim čutenjem, ki sega čez meje sveta umetnosti, da bi zajela vse ljudi, ki stremijo k alternativam v vse bolj razčlovečenem svetu. Poskušam ustvariti umetnost, ki se navezuje na najgloblje in najbolj mitske skrbi človeštva, in verjamem, da je v tem trenutku zgodovine feminizem humanizem.
• O projektu Rojstvo: Te vrednote so bile nasprotujoče si, saj so izpodbijale številne prevladujoče ideje o tem, kakšna naj bi bila umetnost (ženska in ne moška izkušnja), kako naj bi bila narejena (na način krepitve moči, sodelovanja in ne na tekmovalen, individualističen način). in kateri materiali naj bi bili uporabljeni pri ustvarjanju (kakršni koli, ki so se zdeli primerni, ne glede na to, kakšna družbeno konstruirana spolna združenja naj bi imel določen medij).
• O projektu holokavst: Veliko preživelih je naredilo samomor. Potem se morate odločiti – ali se boste podlegli temi ali boste izbrali življenje?
To je judovski mandat, da izbere življenje.
• Ne bi vam bilo treba opravičevati svojega dela.
• Začel sem se spraševati o etičnem razlikovanju med predelavo prašičev in početjem iste stvari ljudem, ki so opredeljeni kot prašiči. Mnogi bi trdili, da moralnih premislekov ni treba razširiti na živali, toda to je ravno tisto, kar so nacisti rekli o Judih.
• Andrea Neal, pisec uredništva (14. oktober 1999): Judy Chicago je očitno bolj ekshibicionistka kot umetnica.
In to postavlja vprašanje: ali bi to morala podpirati odlična javna univerza?