Jezikovna samovolja

MaskaRad / Getty Images

noter jezikoslovje , poljubnost je odsotnost kakršne koli naravne ali nujne povezave med pomenom besede in njenim zvokom ali obliko. Antiteza k zvočna simbolika , ki kaže očitno povezavo med zvokom in čutom, je poljubnost ena od značilnosti, ki si jih delijo vsi jezikov .

Kot poudarja R.L. Trask v '​ Jezik: Osnove:

'prevladujoča prisotnost poljubnosti v jeziku je glavni razlog, da traja tako dolgo, da se naučimo besedni zaklad tujega jezika.'

To je v veliki meri posledica zmede podobno zveneče besede v sekundarnem jeziku.​

Trask nadalje uporabi primer poskusa uganjanja imen bitij v tujem jeziku samo na podlagi zvoka in oblike, pri čemer ponudi seznam baskovskih besed - 'zaldi, igel, txori, oilo, behi, sagu', ki pomenijo 'konj, žaba, ptica, kokoš, krava in miška' — nato opazimo, da samovoljnost ni značilna samo za ljudi, temveč obstaja v vseh oblikah komunikacije.

Jezik je poljuben

Zato lahko domnevamo, da je ves jezik arbitraren, vsaj v tej jezikovni definiciji besede, kljub občasnim ikoničnim značilnostim. Namesto univerzalnih pravil in enotnosti se torej jezik opira na asociacije besednih pomenov, ki izhajajo iz kulturnih konvencij.

Za nadaljnjo razčlenitev tega koncepta je zapisal jezikoslovec Edward Finegan Jezik: njegova struktura in uporaba o razliki med nearbitrarnimi in arbitrarnimi semiotičnimi znaki skozi opazovanje matere in sina, ki sežigata riž. 'Predstavljajte si starša, ki skuša ujeti nekaj minut večernih poročil na televiziji, medtem ko pripravlja večerjo,' piše. 'Nenadoma se v TV sobo razširi močan vonj po zažganem rižu. to nesamovoljno znamenje bo poslal starša, da rine na reševalno večerjo.'

Predpostavlja, da bi lahko mali deček svoji mami tudi signaliziral, da riž gori, tako da bi rekel nekaj takega kot 'Riž gori!' Vendar Finegan trdi, da čeprav bo izrek verjetno izzval enak rezultat, ko bo mati preverjala, kako kuha, so same besede poljubne – to je 'niz dejstev o angleščina (ne o žganju riža), ki omogoča, da izrek opozori starša,' zaradi česar je izrek samovoljen znak .

Različni jeziki, različne konvencije

Zaradi zanašanja jezikov na kulturne konvencije imajo različni jeziki seveda različne konvencije, ki se lahko spreminjajo in se tudi spreminjajo – kar je del razloga za to, da sploh obstajajo različni jeziki!

Učenci drugega jezika se morajo zato naučiti vsako novo besedo posebej, saj je na splošno nemogoče uganiti pomen neznane besede – tudi če dobimo namige o pomenu besede.

Celo jezikovna pravila veljajo za rahlo poljubna. Vendar Timothy Endicott piše v ​ Vrednost nejasnosti to:

„z vsemi jezikovnimi normami obstaja dober razlog za takšne norme za uporabo besed na takšne načine. Ta dober razlog je, da je to dejansko potrebno, da dosežemo koordinacijo, ki omogoča komunikacijo, samoizražanje in vse druge neprecenljive koristi jezika.«