Indijanci v zahodnih ZDA
Od obdobja španskih konkvistadorjev do indijanskih vojn v sedemdesetih letih 19. stoletja so ameriški domorodci na zahodu in jugozahodu današnjih Združenih držav močno vplivali na ameriško kulturo. Oglejte si nekatere bogate kulture in zanimivo zgodovino indijanskih plemen v teh regijah, vključno z njihovim odnosom do naravnega okolja, evropskimi raziskovalci in ameriškimi naseljenci. Od prvega srečanja s Španci do sodobnega sistema indijanskih rezervatov so se ameriški domorodci soočali z zastrašujočimi izzivi. Vendar pa so tudi pomagali razviti našo sodobno kulturo in načine prilagajanja okolju ter tako ustvariti trajno zapuščino.
Prvi stik ameriških domorodcev z Evropo: Francisco Coronado in konkvistadorji

Španski raziskovalec Francisco Coronado na ameriškem jugozahodu leta 1540 , prek Navajo People
Čeprav je Kolumb pristal v Novem svetu leta 1492, je trajalo še skoraj 50 let, da so Španci prispeli v jugozahodne ZDA. Po kolonizaciji Karibov so se Španci prvič preselili v notranjost leta 1519, ko osvajalec Hernan Cortes pristal v Mehiki. Domnevno Azteki domnevno bil je Quetzalcoatl, božanstvo, za katerega so prerokovali, da se bo vrnil približno ob istem času. To je Cortesu in njegovi vojski 600 mož omogočilo, da so zlahka vstopili v glavno mesto Aztekov Tenochtitlan. V dveh letih vojskovanja, ki so mu pomagale bolezni starega sveta, proti katerim Azteki in drugi ameriški domorodci niso imeli imunosti, je mogočno azteško cesarstvo popolnoma padlo.
Leta 1540, kolega osvajalec (osvajalec) Francisco Coronado je šel proti severu iz Mehike v sedanji jugozahod ZDA. Navdihnila ga je vrnitev španskega duhovnika, ki je poročal o ogromnem imperiju v današnji severni Novi Mehiki. Iščejo govorice o sedmih zlatih mestih, Coronado je ustanovil ekspedicijo in se z zahodne obale Mehike odpravil proti severu . V današnji Arizoni je naletel na Indijance in na žalost z njimi ravnal z nasiljem in agresijo, ko ni odkril zlata . Leta 1542 se je neuspešno vrnil v Mehiko. Vendar so se nekateri duhovniki, ki jih je pripeljal na sever na svojo ekspedicijo, odločili ostati z domačini, da bi jih poskušali spreobrniti v krščanstvo.

Španski konkvistador Juan de Onate leta 1598, ki je raziskoval zahodni Teksas in Novo Mehiko , prek muzeja Bullock v Austinu
Drugi konkvistadorji so sledili pri raziskovanju zahoda in jugozahoda, vključno z Juanom de Onate. Onate, ki velja za enega zadnjih konkvistadorjev in je zaključil obdobje španskega raziskovanja, je prečkal reko Rio Grande med sodobno Mehiko in ZDA, kjer zdaj stoji mesto El Paso v Teksasu. Srečal se je s člani krotek pleme in prevzel trgovske poti, ki so jih Indijanci že uporabljali za špansko uporabo. Čeprav je iskal zlato kot Coronado in podobno ni našel nobenega, je njegovo prevzemanje obstoječega indijanskega znanja pomagalo vzpostaviti trgovino in ustanoviti sodobno mesto El Paso.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Nova Španija Na jugozahodu in zahodu

Zemljevid Nove Španije, ki je do leta 1821 zasedala jugozahod in zahod ZDA , prek Texas State Historical Association
V naslednjih dvesto letih so Indijanci na jugozahodu in zahodu sobivali s Španci, ki so ustanovili podkraljevstvo Nova Španija. Španski odnosi z Indijanci so bili zapleteni in kot Angleži na severovzhodu , izmenjevala obdobja mirne trgovine in nasilnih vojn. Velik del Nove Španije v današnjih Združenih državah je bil redko poseljen s Španci, zlasti sušni jugozahod.
Nekatera plemena, kot npr Coahuiltecans in Jumanas , povezal s Španci, da bi pomagal pri zaščiti pred Apače in Komanči , ki so bila bolj agresivna plemena, ki so v današnji Teksas prihajala s severa. V Novi Mehiki, the vasi leta 1680 uprl Špancem in jih pregnal iz Santa Feja , njihova regionalna kolonialna prestolnica. Vendar, kot je bilo običajno med špansko-domačimi vojnami tega obdobja, so se Španci na koncu vrnili z večjo ognjeno močjo in ponovno zavzeli izgubljeno ozemlje. Vendar so Španci ugotovili, da bi bilo bolje, če bi se povezali s Pueblosi proti sovražnim plemenom, kot so Apači, Komanči in Utes .

Fotografija enodružinske hiše iz opeke Zuni , preko Državnega arhiva, z Ruševine vasi prednikov Puebloan v sodobni Arizoni , prek Kongresne knjižnice
Na zahodu, v Arizoni, se je naseljevanje Špancev odvijalo še počasneje. Sčasoma je do poznih 1740-ih prišlo do dovolj španskega posega, da je prišlo do vstaje Pima Indijanci , kar je povzročilo špansko utrdbo (a prezidio ), ki je bila zgrajena v Tubacu leta 1752. Do začetka 19. stoletja so imeli Španci odkrili ohranjene ruševine Ancestral Puebloans , znan tudi kot Anasazi , v sodobni regiji Four Corners, kjer se stikajo države Nova Mehika, Kolorado, Utah in Arizona.
Skozi obdobje španske kolonizacije so si katoliški duhovniki močno prizadevali spreobrniti Indijance v krščanstvo. Tako kot v Mehiki in preostali Novi Španiji so ta prizadevanja za asimilacijo Indijancev v špansko kulturo ustvarila Polkrvni kasta mešane španske in indijanske dediščine. Ker je le malo žensk iz Španije potovalo v Novi svet, so si mnogi španski moški, ki so bili raziskovalci ali naseljenci, vzeli indijanske žene. Ta medsebojna poroka se je zgodila tudi v sodobnem Teksasu , kjer so posamezniki z bolj evropskim ali belim videzom dobili višji družbeni status.
Indijanci potisnjeni proti zahodu

Zemljevid nakupa Louisiane iz leta 1803, s katerim je bilo ozemlje preneseno iz Francije v Združene države , preko Compromise of 1850 Heritage Society
Ko so Španci počasi naseljevali jugozahod in zahod, so angleške kolonije v severovzhodnih Združenih državah postale gosto poseljene. Po francoska in indijska vojna , Nova Francija je prenehala obstajati. Veliko je bilo dano Veliki Britaniji in ozemlje Louisiane zahodno od reke Mississippi je bilo v tajni pogodbi leta 1762 dano Španiji. Kmalu zatem so naseljenci iz trinajstih angleških kolonij, ki bodo kmalu postale nove Združene države Amerike, pritekali proti zahodu čez gorovje Apalači. S tem se je začel stalen trend potiskanja Indijancev proti zahodu zaradi rastočih Združenih držav.
Leta 1803 so mlade ZDA odkupile obsežno ozemlje Louisiane Napoleon Bonaparte v Franciji, ki je Španiji sama vzela zemljo nazaj. Odprava Lewisa in Clarka je to novo deželo raziskala že naslednje leto , ki je na koncu dosegla Tihi ocean. Poleg kartiranja ozemlja in opisovanja novih živalskih vrst, kot je medved grizli, je odprava s trgovanjem z blagom vzpostavila diplomatske vezi z indijanskimi plemeni na zahodu in severozahodu. Ko so se ZDA razširile na to novo ozemlje, odnosi z ameriškimi staroselci so bili zapleteni in negotovi .

Podoba nasprotujočih si pogledov na prisiljevanje indijanskih plemen k selitvi , preko Smithsonian Institution, Washington DC
Leta 1830 je ameriški predsednik Andrew Jackson podpisal Zakon o odstranitvi Indijancev , zaradi česar so se indijanska plemena morala preseliti zahodno od reke Mississippi. Predsednik je plemenom dal nova ozemlja na Zahodu v zameno za obstoječa plemenska ozemlja v sedanjih zveznih državah ZDA. Vendar ta nova dežela ni bila poznana plemenom vzhodnih ZDA in ni bila tako kakovostna poselitev. Mnogi niso hoteli zapustiti domovin svojih prednikov in so se uprli. Leta 1838 je zloglasna Pot solz povzročila na tisoče Cherokeejev iz jugovzhodnih Združenih držav Amerike, ki so bili prisiljeni korakati na novo indijansko ozemlje v današnji zvezni državi Oklahoma.
Končno, mnoga plemena so se bila prisiljena preseliti v Oklahomo , vključno z Choctaw, Creek , in Piščanske žage . Ameriška vlada je uporabljala različne metode, da jih je prepričala, naj se preselijo, od plačila do pogodb – od katerih so bile mnoge kršene – do fizične sile. Tudi plemena so se bila prisiljena preseliti s severa proti zahodu , pri čemer so bila plemena v regiji severozahodnega ozemlja – zdaj zvezni državi Michigan in Minnesota – prisiljena proti Nebraski. Nekateri so poskušali ostati in se asimilirati, kot je želela vlada, le da so jim kasneje vseeno odvzeli svojo zemljo.
Mehiška cesija vodi do novih odnosov med ZDA in domorodci

Zemljevid ozemeljskih koncesij, ki jih je dala Mehika po mehiško-ameriški vojni, prekrit s sodobnimi državnimi mejami ZDA , preko Univerze Wisconsin, Madison
Medtem ko so bili Indijanci prisilno preseljeni proti zahodu, so Američani opazovali tudi ozemlje, ki je pripadalo Mehiki. V zgodnjih 1840. obsežni indijanski napadi Komanči in Kiowa pobil na tisoče v mestih v severni Mehiki . Ameriški opazovalci so videli nezmožnost Mehike, da bi ustavila napade, kot znak njene vojaške šibkosti, medtem ko so mehiški opazovalci menili, da so ZDA tiho spodbujale napade, da bi odprli zemljo za bele naseljence. Nekateri poslabšane odnose med Mehičani in Indijanci pripisujejo izgubi spoštovanja vrednih daril ali poklona, ki so ga domorodnim plemenom namenili Španci. Ko je leta 1821 Mehika nadomestila novo Španijo, so se tradicionalna darila ustavila.

Zemljevid, ki prikazuje indijanska plemena in spopad z Mehiko okoli leta 1844 , prek American Historical Review
Ko je leta 1846 izbruhnila vojna med ZDA in Mehiko, ki so jo sprožili domnevni mehiški vdori v novo ameriško zvezno državo Teksas, so lahko ZDA zlahka napadle in prevladovale nad severno Mehiko. Leta indijanskih napadov naj bi pripomogla k lažji invaziji Amerike, saj se je severna Mehika le malo organizirano upirala. Toda vojna je bila hitro dobljena, ko so ZDA napadle tudi na jugu in vdrle po morju blizu Mexico Cityja. Do leta 1848 se je vojna končala in pogodba Guadalupe-Hidalgo, ki ji je kmalu zatem sledil Gadsdenski nakup, je dokončala južno mejo Združenih držav.
Zdaj so Združene države zajele nov ogromen del ozemlja, vključno z dodatnimi indijanskimi plemeni v današnjih zveznih državah Nova Mehika, Arizona, Kolorado, Utah, Nevada in Kalifornija. Skoraj nemudoma se je tudi tukaj pokazala želja ZDA po odstranitvi Indijancev iz želene zemlje: leta 1852, zvezni indijanski agent je svetoval preselitev Indijancev v južni Kaliforniji v rezervate .
Ameriška državljanska vojna na zahodu

Ilustracija indijanskih tabornikov Delaware iz leta 1862, ki so pomagali pri vlakih in znanstvenih raziskavah v regiji Rocky Mountain in proti zahodu , prek Državne knjižnice New York
Veliko ozemlje mehiške cesije se je zapletlo v nove spore. Ali bi nastale ameriške države bile sužnje ali svobodne? Kako bi države uredili in vključili v unijo? Kako ravnati z novimi indijanskimi plemeni in Hispano kulturo v regiji? Ko je leta 1861 izbruhnila vojna, so bili v bojih vpleteni tudi Indijanci. Nekateri so se prostovoljno javili za službo pri Uniji, nekateri pa za Konfederacijo. Na Zahodu je Unija tekmovala, da bi oblikovala celovito politiko, ki bi preprečila, da bi ozemlje Nove Mehike pripadlo Konfederaciji .
Tako Navajo kot Apači so opazili naraščajočo državljansko vojno in upali, da bodo uspešno manevrirali, medtem ko je bila ameriška vlada okupirana. Apači pod poveljstvom barvni rokavi poskušali izkoristiti priložnost, da ponovno prevzamejo nadzor nad svojimi deželami, vendar je to povzročilo krvave spopade z Unijo. Coloradas se je poskušal pogajati za mir, vendar so ga ameriški vojaki mučili in ubili. The hitra izdaja poglavarja in kasnejše pohabljenje njegovega korpusa ameriška vojska leta 1863 je povzročila široko jezo med Apači. Poleg tega je obstajalo znanje, da se bo po koncu državljanske vojne začela razširjena poselitev indijanskih dežel.
Obdobje indijske vojne na zahodu in jugozahodu

Zemljevid postojank, plemen in bitk iz obdobja indijske vojne (1860-1890) , prek ameriške vojske
Takoj po koncu državljanske vojne v ZDA leta 1865 se je naseljevanje zahoda ponovno začelo. Ko Transkontinentalna železnica je bil dokončan leta 1869, so Američani lahko prečkali celino od vzhoda do zahoda z enim potovanjem z vlakom. Ta tehnološki podvig je znatno pospešil naselitev Zahoda. Prav tako je povečal konflikt z indijanskimi plemeni, ki so ostala na svojem tradicionalnem ozemlju, saj so naseljenci vse bolj posegali v to zemljo. Kadarkoli so se ameriški domorodci maščevali naseljencem, je bila vpoklicana ameriška vojska, da pomiri območje.
Obdobje indijanske vojne od 1865 do 1890 je bilo zadnji obsežni odpor ameriških staroselcev na Zahodu. Vojna črnega jastreba (1865–72) je videla Upori ameriških staroselcev na ozemlju Utah med Uti, Navaji in Paiuti proti mormonskim naseljencem ki so bile leta 1872 uničene s prihodom vojaških enot. V zahodnem Teksasu, so bile zgrajene obmejne postojanke in osebje v tem obdobju zaščititi naseljence pred Apači in Komanči . Leta 1886 zadnja velika Operacija ameriške vojske proti Indijancem na jugozahodu se je končala, ko se je predal poglavar Apačev Geronimo .

Zbirka slik, ki predstavljajo obdobje indijanske vojne na zahodni meji Amerike , preko Texas Beyond History
Obdobje indijanske vojne na zahodu in jugozahodu je kulturno vidno zaradi motivov in stereotipov o kavbojih in Indijancih 20. stoletja. To kratko obdobje občasno intenzivnega konflikta je bilo obeleženo v različnih oblikah medijev, zlasti v zahodnih filmih. Običajno filmi, knjige in umetniška dela, ki so jih ustvarili beli ustvarjalci v 20. stoletju, prikazujejo Indijance kot agresivne pobudnike konfliktov, na primer neizzvane napade na vagone in obmejne kabine. Šele pred kratkim se je začel bolj premišljen in kritičen pogled na to obdobje , ki priznava, da je bilo veliko zemlje ukradeno ameriškim staroselcem.
Indijanski rezervati na zahodu in jugozahodu

Indijanski rezervati na jugozahodu danes , prek ministrstva za pravosodje
Po koncu obdobja indijanske vojne je bila večina ameriških staroselcev naseljena v indijanskih rezervatih na zahodu in jugozahodu. Urad za indijanske zadeve nadzira to deželo , ki zavzema edinstveno mesto v ameriški kulturi in upravljanju. Zvezno priznana plemena in rezervati so imuni na državno zakonodajo, vendar morajo biti v skladu z zvezno zakonodajo. Kontroverzno, veliko rezervatov je potopljenih v revščino , pogosto kot posledica bivanja na neprimernem zemljišču.
Nekaj rezerv na zahodu in jugozahodu so zgradili igralnice , saj so izvzeti iz državnih zakonov, ki prepovedujejo organizirane igre na srečo. Drugi so zemljišče izkoristili za turizem. Številni rezervati so še vedno gospodarsko nerazviti in lahko je zelo zapleteno načrtovati industrijski ali komercialni razvoj na plemenski zemlji . Medtem ko si mnogi prizadevajo izboljšati življenje tistih, ki se v rezervatih soočajo z brezposelnostjo in slabim zdravjem, se ameriški domorodci še vedno pogosto soočajo z diskriminacijo v ameriški družbi.