Bitka pri Ayn Jalutu

Mongolski vs. Mameluk

Javna domena zaradi starosti, prek Wikipedije

Včasih so se v azijski zgodovini okoliščine spletle tako, da so se navidezno neverjetni bojevniki spopadli med seboj.

En primer je Bitka pri reki Talas (751 n. š.), ki se je spopadlo z vojskami Tang Kitajska proti abasidskim Arabcem v današnjem času Kirgizistan . Druga je bitka pri Ayn Jalutu, kjer so leta 1260 na videz neustavljivi Mongoli horde naletel na Mameluk bojevniki zasužnjena vojska Egipta.

V tem kotu: Mongolski imperij

Leta 1206 je bil mladi mongolski voditelj Temujin razglašen za vladarja vseh Mongolov; je prevzel ime Džingiskan (ali Chinguz Khan). Do njegove smrti leta 1227 je Džingiskan nadzoroval Srednjo Azijo od pacifiške obale Sibirije do Kaspijskega morja na zahodu.

Po Džingis-kanovi smrti so njegovi potomci cesarstvo razdelili na štiri ločene kanate: mongolski domovina, ki ji vlada Tolui Khan; cesarstvo velikega kana (kasneje kitajski juan ), ki mu je vladal Ogedei Khan; Ilkanski kanat Srednje Azije in Perzije, ki mu je vladal Čagataj kan; in kanat Zlate horde, ki bo kasneje vključeval ne le Rusijo, ampak tudi Madžarsko in Poljsko.

Vsak kan si je prizadeval razširiti svoj del cesarstva z nadaljnjimi osvajanji. Konec koncev je prerokba napovedala, da bodo Džingiskan in njegovi potomci nekega dne vladali 'vsem ljudem iz šotorov iz klobučevine.' Seveda so včasih prekoračili ta mandat – nihče na Madžarskem ali Poljskem ni dejansko živel nomadskega pastirskega načina življenja. Vsaj nominalno so vsi drugi kani odgovarjali velikemu kanu.

Leta 1251 je Ogedej umrl in njegov nečak Mongke, Džingisov vnuk, je postal veliki kan. Mongke Khan je svojega brata Hulaguja imenoval za vodjo jugozahodne horde, Ilkhanata. Hulaguju je naložil nalogo osvojitve preostalih islamskih imperijev Bližnjega vzhoda in Severne Afrike.

V drugem kotu: Mameluška dinastija Egipta

Medtem ko so bili Mongoli zaposleni s svojim vedno večjim cesarstvom, se je islamski svet boril proti Krščanski križarji iz Evrope. Veliki muslimanski general Saladin (Salah al-Din) je leta 1169 osvojil Egipt in ustanovil dinastijo Ajubidov. Njegovi potomci so v medsebojnih bojih za oblast uporabljali vse večje število mameluških vojakov.

Mameluki so bili elitni korpus v bojevnikih zasužnjenega ljudstva, večinoma iz turških oz kurdski Srednje Azije, pa tudi nekaj kristjanov iz kavkaške regije jugovzhodne Evrope. Ujeti in prodani kot mladi fantje so bili skrbno negovani za življenje vojakov. Biti Mameluk je postalo taka čast, da so nekateri svobodno rojeni Egipčani domnevno prodali svoje sinove v suženjstvo, da bi tudi oni postali Mameluki.

V nemirnih časih, ki so spremljali sedmo križarsko vojno (ki je vodila do ujetja francoskega kralja Ludvika IX. s strani Egipčanov), so Mameluki vztrajno pridobivali oblast nad svojimi civilnimi vladarji. Leta 1250 se je vdova ajubidskega sultana as-Saliha Ajuba poročila z mamelukom Emirjem Ajbakom, ki je nato postal sultan . To je bil začetek mameluške dinastije Bahri, ki je Egiptu vladala do leta 1517.

Do leta 1260, ko so Mongoli začeli ogrožati Egipt, je bila dinastija Bahri na svojem tretjem mameluškem sultanu, Saif ad-Din Qutuz. Ironično je, da je bil Qutuz Turk (verjetno Turkmen) in je postal Mameluk, potem ko so ga ujeli in prodali v suženjstvo Mongoli iz Ilkanata.

Preludij v Show-down

Hulagujeva kampanja za podreditev islamskih dežel se je začela z napadom na zloglasne Morilci oz Haššašin Perzije. Hašašašini, odcepljena skupina šiitske sekte Isma'ili, so imeli sedež v trdnjavi na strani pečine, imenovani Alamut ali 'Orlovo gnezdo'. 15. decembra 1256 so Mongoli zavzeli Alamut in uničili moč Hašašina.

Nato sta Hulagu Khan in vojska Ilkhanata začela napad na islamsko središče z obleganjem Bagdada, ki je trajalo od 29. januarja do 10. februarja 1258. Takrat je bil Bagdad glavno mesto Abasidski kalifat (ista dinastija, ki se je spopadla s Kitajci pri reki Talas leta 751) in središče muslimanskega sveta. The kalif se je zanašal na svoje prepričanje, da mu bodo druge islamske sile priskočile na pomoč, namesto da bi videle uničenje Bagdada. Na njegovo žalost se to ni zgodilo.

Ko je mesto padlo, so ga Mongoli oplenili in uničili, pobili na stotisoče civilistov in požgali Veliko bagdadsko knjižnico. Zmagovalci so kalifa zavalili v preprogo in ga s konji poteptali do smrti. Bagdad, cvet islama, je bil uničen. To je bila usoda vsakega mesta, ki se je uprlo Mongolom, glede na bojne načrte Džingis-kana.

Leta 1260 so Mongoli svojo pozornost usmerili na Sirija . Po samo sedemdnevnem obleganju je Alep padel in nekaj prebivalcev je bilo pobitih. Ko je videl uničenje Bagdada in Alepa, se je Damask brez boja predal Mongolom. Središče islamskega sveta se je zdaj premaknilo proti jugu v Kairo.

Zanimivo je, da so v tem času križarji nadzorovali več majhnih obalnih kneževin v Sveti deželi. Mongoli so se jim približali in ponudili zavezništvo proti muslimanom. Tudi nekdanji sovražniki križarjev, Mameluki, so kristjanom poslali odposlance in ponudili zavezništvo proti Mongolom.

Ker so ugotovile, da so Mongoli bolj neposredna grožnja, so se križarske države odločile ostati nominalno nevtralne, vendar so se strinjale, da bodo mameluški vojski dovolile neoviran prehod skozi ozemlja, ki so jih zasedli kristjani.

Hulagu Khan vrže rokavico

Leta 1260 je Hulagu v Kairo poslal dva odposlanca z grozilnim pismom mameluškemu sultanu. Deloma je pisalo: 'Kutuzu Mameluku, ki je pobegnil pred našimi meči. Pomislite, kaj se je zgodilo drugim državam, in se nam podredite. Slišali ste, kako smo osvojili ogromno cesarstvo in očistili zemljo neredov, ki so jo omadeževali. Osvojili smo velika območja in pobili vse ljudi. Kam lahko pobegnete? Katero cesto boste uporabili, da nam pobegnete? Naši konji so hitri, naše puščice ostre, naši meči kakor strele, naša srca trda kot gore, naši vojaki tako številni kot pesek.'

Kot odgovor je Qutuz dal oba veleposlanika prerezati na pol in njuni glavi postaviti na kairska vrata, da so ju lahko vsi videli. Verjetno je vedel, da je to najhujša možna žalitev za Mongole, ki so prakticirali zgodnjo obliko diplomatske imunitete.

Usoda se vmeša

Medtem ko so mongolski odposlanci dostavljali Hulagujevo sporočilo Qutuzu, je Hulagu sam prejel sporočilo, da je njegov brat Mongke, veliki kan, umrl. Ta prezgodnja smrt je sprožila boj za nasledstvo v mongolski kraljevi družini.

Hulagu se sam ni zanimal za Veliko Kanstvo, vendar je želel videti svojega mlajšega brata Masažne kadi imenovan za naslednjega velikega kana. Vendar je vodja mongolske domovine, Toluijev sin Arik-Boke, pozval k hitremu svetu ( discipliniran ) in se je imenoval Veliki Khan. Ko so med tožniki izbruhnili državljanski spori, je Hulagu večino svoje vojske odpeljal na sever v Azerbajdžan, pripravljen, da se po potrebi pridruži boju za nasledstvo.

Mongolski voditelj je pustil le 20.000 vojakov pod poveljstvom enega od svojih generalov, Ketbuqa, da držijo črto v Siriji in Palestini. Ker je Qutuz začutil, da je to priložnost, ki je ne sme izgubiti, je nemudoma zbral vojsko približno enake velikosti in odkorakal proti Palestini, da bi zatrl mongolsko grožnjo.

Bitka pri Ayn Jalutu

3. septembra 1260 sta se obe vojski srečali pri oaza Ayn Jalut (kar pomeni 'Goljatovo oko' ali 'Goljatov vodnjak'), v Jezreelski dolini v Palestini. Mongoli so imeli prednosti samozavesti in trdoživejših konjev, Mameluki pa so bolje poznali teren in imeli večje (torej hitrejše) konje. Mameluki so uporabili tudi zgodnjo obliko strelnega orožja, nekakšnega ročnega topa, ki je prestrašil mongolske konje. (Ta taktika ni mogla preveč presenetiti samih mongolskih jezdecev, saj so Kitajci uporabljali orožje s smodnikom proti njim že stoletja.)

Qutuz je proti Ketbuqinim vojakom uporabil klasično mongolsko taktiko in nasedli so ji. Mameluki so poslali majhen del svojih sil, ki so nato hlinili umik in pritegnili Mongole v zasedo. S hribov so se s treh strani zlili mameluški bojevniki in Mongole priklenili v usihajoči navzkrižni ogenj. Mongoli so se vse dopoldne borili nazaj, a končno so se preživeli začeli v neredu umikati.

Ketbuqa sramotno ni želel pobegniti in se je boril naprej, dokler se njegov konj ni spotaknil ali pa ga je ustrelilo izpod njega. Mameluki so ujeli mongolskega poveljnika, ki je posvaril, da ga lahko ubijejo, če hočejo, toda 'Naj vas ta dogodek niti za trenutek ne zavede, kajti ko novica o moji smrti doseže Hulagu Khana, bo ocean njegove jeze prekipel, in od Azerbajdžana do vrat Egipta se bo treslo s kopiti mongolskih konj.« Qutuz je nato ukazal obglaviti Ketbuqa.

Sam sultan Qutuz ni preživel, da bi se zmagoslavno vrnil v Kairo. Na poti domov ga je ubila skupina zarotnikov, ki jih je vodil eden od njegovih generalov Baybars.

Posledice bitke pri Ayn Jalutu

Mameluki so v bitki pri Ayn Jalutu utrpeli velike izgube, vendar je bil skoraj celoten mongolski kontingent uničen. Ta bitka je bila hud udarec za samozavest in ugled drhal, ki še nikoli niso doživele takšnega poraza. Nenadoma se niso zdeli nepremagljivi.

Kljub izgubi pa Mongoli niso preprosto zložili svojih šotorov in odšli domov. Hulagu se je vrnil v Sirijo leta 1262 z namenom maščevanja Ketbuke. Vendar se je Berke Khan iz Zlate Horde spreobrnil v islam in sklenil zavezništvo proti svojemu stricu Hulaguju. Napadel je Hulagujeve sile in obljubil maščevanje za plenjenje Bagdada.

Čeprav je ta vojna med kanati potegnila velik del Hulagujeve moči, je nadaljeval z napadi na Mameluke, tako kot njegovi nasledniki. Ilkanski Mongoli so se odpeljali proti Kairu v letih 1281, 1299, 1300, 1303 in 1312. Njihova edina zmaga je bila leta 1300, vendar se je izkazala za kratkotrajno. Med vsakim napadom so se nasprotniki ukvarjali z vohunjenjem, psihološka vojna in graditi zavezništva drug proti drugemu.

Končno je leta 1323, ko je razpadlo mongolsko cesarstvo začelo razpadati, kan Ilkanidov zahteval mirovni sporazum z Mameluki.

Prelomnica v zgodovini

Zakaj Mongoli nikoli niso mogli premagati Mamelukov, potem ko so pokosili večino znanega sveta? Znanstveniki so predlagali številne odgovore na to uganko.

Mogoče je preprosto, da so notranji spori med različnimi vejami mongolskega cesarstva preprečili, da bi proti Egipčanom kadarkoli vrgli dovolj jezdecev. Možno je, da sta večji profesionalizem in naprednejše orožje Mamelukov dala prednost. (Vendar so Mongoli premagali druge dobro organizirane sile, kot so Kitajci Song.)

Najverjetnejša razlaga je lahko, da je okolje Bližnjega vzhoda premagalo Mongole. Da bi imel sveže konje za jahanje med celodnevno bitko in da bi imel tudi konjsko mleko, meso in kri za preživetje, je imel vsak mongolski borec niz vsaj šestih ali osmih majhnih konj. Pomnoženo s celo 20.000 vojaki, ki jih je Hulagu pustil za seboj kot zadnja straža pred Ayn Jalut, je to precej več kot 100.000 konjev.

Sirija in Palestina sta slavno izsušeni. Da bi zagotovili vodo in krmo za toliko konj, so morali Mongoli napadati le jeseni ali spomladi, ko je deževje prineslo novo travo, na kateri so se lahko pasle njihove živali. Tudi ob tem so gotovo porabili veliko energije in časa za iskanje trave in vode za svoje ponije.

Z darovostjo Nila, ki jim je bil na voljo, in veliko krajšimi oskrbovalnimi linijami bi Mameluki lahko prinašali žito in seno, da bi dopolnili redke pašnike Svete dežele.

Na koncu je morda trava ali pomanjkanje le-te skupaj z notranjim mongolskim sporom rešila zadnjo preostalo islamsko moč pred mongolskimi hordami.

Viri

Reuven Amitai-Preiss. Mongoli in Mameluki: Mameluško-ilhanidska vojna, 1260-1281 , (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).

Charles J. Halperin. 'Povezava Kipchack: Ilkhani, Mameluki in Ayn Jalut,' Bilten Šole za orientalske in afriške študije Univerze v Londonu , letnik 63, številka 2 (2000), 229-245.

John Joseph Saunders. Zgodovina mongolskih osvajanj , (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001).

Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff, et al. Zgodovina križarskih vojn: poznejše križarske vojne, 1189-1311 , (Madison: University of Wisconsin Press, 2005).

John Masson Smith, Jr. 'Ayn Jalut: mameluški uspeh ali mongolski neuspeh?' Harvard Journal of Asiatic Studies , Let. 44, št. 2 (dec., 1984), 307-345.