Biografija Marthe Carrier, obtožene čarovnice

Nagrobni spomenik Marthe Carrier

Dex / Flickr / CC BY-NC 2.0





Martha Carrier (rojena kot Martha Allen; umrla 19. avgusta 1692) je bila ena od 19 ljudi, obtoženih čarovništva, ki so jih obesili v 17. stoletju v Salemu. čarovniški procesi . Še ena oseba je umrla zaradi mučenja, štirje pa so umrli v zaporu, čeprav so sojenja trajala le od pomladi do septembra 1692. Sojenja so se začela, ko je skupina deklet v vasi Salem (danes Danvers) v Massachusettsu trdila, da jih je obsedla hudiča in več domačink obtožil, da so čarovnice. Ko se je histerija razširila po kolonialnem Massachusettsu, je bilo v Salemu sklicano posebno sodišče, ki je obravnavalo primere.

Hitra dejstva: Martha Carrier

    Znan po: Obsodba in usmrtitev kot čarovnicaRojen: Neznan datum v Andoverju, Massachusettsumrl: 19. avgust 1692 v Salemu, MassachusettsZakonec: Thomas Carrierotroci: Andrew Carrier, Richard Carrier, Sarah Carrier, Thomas Carrier Jr., morda drugi

Zgodnje življenje

Carrier se je rodil v Andoverju v Massachusettsu staršem, ki sta bila tam med prvotnimi naseljenci. Leta 1674 se je poročila s Thomasom Carrierjem, valižanskim služabnikom, potem ko je rodila njunega prvega otroka, kar je bil škandal, ki ni bil pozabljen. Imela sta več otrok – viri navajajo številke od štiri do osem – in sta nekaj časa živela v Billerici v Massachusettsu, nato pa se je po očetovi smrti leta 1690 preselila nazaj v Andover k materi.



Carrierja so obtožili, da so v Andover prinesli črne koze; dva njuna otroka sta umrla zaradi bolezni v Billerici. To, da so Carrierin mož in dva druga otroka zboleli za črnimi kozami in preživeli, je veljalo za sumljivo – zlasti zato, ker sta Carrierjina dva brata umrla zaradi bolezni, zaradi česar je bila v vrsti za podedovanje očetovega premoženja. Bila je znana kot trmasta ženska z ostrim jezikom in se je prepirala s sosedi, ko je sumila, da jo hočejo ogoljufati z možem.

Čarovniški procesi

Vera v nadnaravno – natančneje v hudičevo sposobnost, da ljudem podeli moč, da s čarovništvom škodujejo drugim v zameno za njihovo zvestobo – se je v Evropi pojavila že v 14. stoletju in je bila razširjena v kolonialni Novi Angliji. Skupaj z epidemijo črnih koz, posledicami britansko-francoske vojne v kolonijah, strahom pred napadi bližnjih indijanskih plemen in rivalstvom med podeželsko vasjo Salem in premožnejšim mestom Salem (danes Salem) je čarovniška histerija ustvarila sumničavost med sosedi in strah pred tujci. Salem Village in Salem Town sta bila blizu Andoverja.



Prvo obsojeno čarovnico, Bridget Bishop, so junija obesili. Carrierjeva je bila aretirana 28. maja skupaj z njeno sestro in svakom, Mary in Rogerjem Toothakerjem, njuno hčerko Margaret (rojeno 1683) in številnimi drugimi. Vsi so bili obtoženi čarovništva. Carrierja, prvega prebivalca Andoverja, ki je bil ujet v sojenju, so obtožile štiri 'Salemske dekleta', kot so jih imenovali, od katerih je ena delala za konkurenta Toothakerja.

V začetku prejšnjega januarja sta dve mladi dekleti iz Salem Villagea začeli dobivati ​​napade, ki so vključevali nasilno zvijanje in nenadzorovano kričanje. Študija, objavljena v reviji Science leta 1976, pravi, da lahko gliva ergot, ki jo najdemo v rži, pšenici in drugih žitih, povzroči blodnje, bruhanje in mišične krče, rž pa je postala glavni pridelek v vasi Salem zaradi težav pri gojenju pšenice. Toda lokalni zdravnik je diagnosticiral očaranost. Druga mlada lokalna dekleta so kmalu začela kazati simptome, podobne tistim pri otrocih iz vasi Salem.

31. maja so sodniki John Hathorne, Jonathan Corwin in Bartholomew Gedney zaslišali Carrierja, John Alden , Wilmott Redd, Elizabeth How in Phillip English. Carrierjeva je trdila, da je nedolžna, čeprav so obtožene deklice – Susannah Sheldon, Mary Walcott, Elizabeth Hubbard in Ann Putnam – pokazale svoje domnevne stiske, ki jih povzročajo Carrierjeve 'moči'. Drugi sosedje in sorodniki so pričali o kletvicah. Izrekla se je za nedolžno in dekleta obtožila laganja.

Carrierjina najmlajša otroka sta bila prisiljena pričati proti materi, obtožena sta bila tudi njena sinova Andrew (18) in Richard (15) ter njena hčerka Sarah (7). Prva je priznala Sarah, nato pa tudi njen sin Thomas ml. Nato sta pod mučenjem (njuni vratovi privezani na pete) priznala tudi Andrew in Richard, pri čemer sta vpletla svojo mamo. Julija, Ann Foster , druga ženska, obtožena na sojenjih, je prav tako vpletla Martho Carrier, vzorec, po katerem je obtoženec imenoval druge ljudi, ki se je vedno znova ponavljal.



Spoznan za krivega

2. avgusta je sodišče zaslišalo pričanje proti Carrierju, Georgeu Jacobsu starejšemu, George Burroughs , John Willard in John and Elizabeth Proctor . 5. avgusta je sodna porota vseh šest spoznala za krive čarovništva in jih obsodila na obešanje.

Carrierjeva je bila stara 33 let, ko so jo 19. avgusta 1692 obesili na hribu Gallows v Salemu z Jacobsom, Burroughsom, Willardom in Johnom Proctorjem. Elizabeth Proctor je bila prizanesena in kasneje osvobojena. Carrierjeva je z odra vzklikala, da je nedolžna, in ni hotela priznati 'tako umazane laži', čeprav bi ji to pomagalo, da bi se izognila obešenju. Cotton Mather , puritanski duhovnik in pisec v središču čarovniških procesov, je bil opazovalec pri obešanju in v svojem dnevniku je Carrier zapisal kot 'podivjano vražico' in možno 'kraljico pekla'.



Zgodovinarji so teoretizirali, da je bila Carrier žrtev zaradi spora med dvema lokalnima ministroma zaradi spornega premoženja ali zaradi selektivnih učinkov črnih koz v njeni družini in skupnosti. Vendar se večina strinja, da bi k temu lahko prispeval njen sloves 'neprijetne' članice skupnosti.

Zapuščina

Poleg umrlih je bilo obtoženih okoli 150 moških, žensk in otrok. Toda do septembra 1692 je histerija začela popuščati. Javno mnenje se je obrnilo proti sojenjem. Splošno sodišče v Massachusettsu je na koncu razveljavilo sodbe zoper obtožene čarovnice in njihovim družinam dodelilo odškodnino. Leta 1711 je Carrierjeva družina prejela 7 funtov in 6 šilingov kot nadomestilo za njeno obsodbo. Toda zagrenjenost je ostala v skupnostih in zunaj njih.



Živahna in boleča zapuščina čarovniških sodb v Salemu je stoletja vztrajala kot grozljiv primer lažnega pričevanja. Ugledni dramatik Arthur Miller je dramatiziral dogodke iz leta 1692 v svoji z nagrado Tony nagrajeni drami The Crucible leta 1953, pri čemer je sojenja uporabil kot alegorijo protikomunističnega lova na čarovnice, ki ga je vodil Sen. Joseph McCarthy leta 1950. Tudi sam Miller se je ujel v McCarthyjevo mrežo, verjetno zaradi svoje igre.

Viri