Shakespearjev koncept ljubezni v 'San kresne noči'

Bard meni, da poželenje, moč in plodnost prevladajo nad romantično ljubeznijo

Andrew_Howe / Getty Images

'Sen kresne noči', napisan leta 1600, je bil imenovan eden od Williama Shakespeara največje ljubezenske igre. Razlagali so jo kot romantično zgodbo, v kateri ljubezen na koncu premaga vse težave, vendar dejansko govori o pomenu moči, seksa in plodnosti, ne o ljubezni. Shakespearjev koncept ljubezni predstavljajo nemočna mlada ljubimca, vmešajoče se vile in njihova čarobna ljubezen ter prisiljena ljubezen v nasprotju z izbrano ljubeznijo.

Te točke spodkopavajo argument, da je ta igra tipična ljubezenska zgodba, in utrjujejo primer, da je Shakespeare želel prikazati moči, ki zmagajo nad ljubeznijo.

Moč proti ljubezni

Prvi predstavljeni koncept ljubezni je njena nemoč, ki jo predstavljajo pravi ljubimci. Lysander in Hermia sta edinalikov v predstaviki so resnično zaljubljeni. Vendar je njuna ljubezen prepovedanaHermijin očein vojvoda Tezej. Hermijin oče Egej govori o Lisandrovi ljubezni kot o čarovništvu, rekoč o Lisandru, ta človek je očaral naročje mojega otroka in s hlinjenimi glasovnimi verzi hlinjenja ljubezni ... ukradel vtis njene fantazije. Te vrstice trdijo, da je prava ljubezen iluzija, lažen ideal.

Egej nadaljuje, da Hermija pripada njemu, in razglaša, da je moja in vse moje pravice do nje / dajem posestvo Demetriju. Te vrstice prikazujejo pomanjkanje moči, ki jo ima ljubezen Hermije in Lisandra v prisotnosti družinskega zakona. Poleg tega Demetrij reče Lisandru, naj prepusti / Tvoj nori naslov moji določeni pravici, kar pomeni, da mora oče dati svojo hčer le najvrednejšemu snubcu, ne glede na ljubezen.

Nazadnje, morebitna poroka Hermije in Lisandra je posledica dveh stvari: posredovanja vile in plemenitega ukaza. Vile očarajoDemetrija, da se zaljubi v Heleno, ki je osvobodil Tezeja, da je omogočil zvezo Hermije in Lisandra. S svojimi besedami, Egeus, premagal bom tvojo voljo, / Kajti v templju, kmalu, z nami / Ti pari bodo večno povezani, vojvoda dokazuje, da ni ljubezen odgovorna za združitev dveh ljudi, ampak voljo tistih na oblasti. Tudi pri pravih zaljubljencih ne zmaga ljubezen, ampak moč v obliki kraljevega ukaza.

Slabost ljubezni

Druga ideja, šibkost ljubezni, prihaja v obliki pravljične magije. Štirje mladi ljubimci in imbecilni igralec se zapletejo v ljubezensko igro, ki jo vodita lutka Oberon in Puck. Zaradi vmešavanja vil se Lisander in Demetrij, ki sta se borila za Hermijo, zaljubita v Heleno.Lisandrazaradi zmede verjame, da sovraži Hermijo; jo vpraša: Zakaj me iščeš? Ali te ne bi moglo to navesti, / zaradi sovraštva, ki te gojim, sem te tako zapustil? Da njegova ljubezen tako zlahka ugasne in se spremeni v sovraštvo, dokazuje, da lahko ogenj pravega ljubimca pogasi tudi najšibkejši veter.

Poleg tega je Titania, močna vilinska boginja, začarana, da se zaljubi v Bottoma, ki mu je podaril oslovsko glavo. nagajivi Puck . Ko Titania vzklikne Kakšne vizije sem videl! / Mislim, da sem zaljubljen v rit, nam je namenjeno, da vidimo, da bo ljubezen zameglila našo presojo in prisilila celo običajno umirjeno osebo, da naredi neumnosti. Navsezadnje Shakespeare poudarja, da ljubezni ni mogoče zaupati, da bo zdržala dolgo časa, in da se iz ljubimcev delajo norci.

Na koncu Shakespeare ponuja dva primera izbire močnih zvez namesto ljubezenskih. Najprej je tu zgodba o Tezej in Hipolita . Tezej reče Hipoliti: »S svojim mečem sem te snubil / In pridobil tvojo ljubezen s tem, da te ranim. Tako je prvo razmerje, ki ga vidimo, rezultat tega, da je Tezej zahteval Hipolito, potem ko jo je premagal v bitki. Namesto da bi ji dvoril in jo ljubil, jo je Tezej osvojil in zasužnjil. Ustvari zvezo za solidarnost in moč med obema kraljestvoma.

Pravljična ljubezen

Sledi primerOberon in Titanija, katerih ločitev drug od drugega povzroči, da svet postane neploden. Titania vzklikne, Pomlad, poletje / rojena jesen, jezna zima, sprememba / njihove navadne livreje in mazéd svet / zaradi njihove rasti zdaj ne ve, kateri je kateri. Te vrstice jasno kažejo, da je treba to dvoje združiti ne zaradi ljubezni, temveč zaradi plodnosti in zdravja sveta.

Podzapleti v filmu 'San kresne noči' prikazujejo Shakespearovo nezadovoljstvo z idejo o ljubezni kot najvišji moči in njegovo prepričanje, da sta moč in plodnost glavni dejavnik pri odločanju o zvezi. Podobe zelenja in narave v celotni zgodbi, kot takrat, ko Puck govori o Titaniji in Oberonu, ki se ne srečata niti v gozdu niti v zelenici, / Ob čistem vodnjaku ali bleščečem zvezdnem sijaju še dodatno nakazujejo pomen, ki ga Shakespeare pripisuje rodovitnosti. Tudi vilinska prisotnost v Atenah na koncu igre, kot jo opeva Oberon, nakazuje, da je poželenje trajna moč in brez nje ljubezen ne more trajati: Zdaj, do zore / skozi to hišo vsaka vila potuje / v najboljša nevestina postelja bova / Ki bo pri nas blagoslovljena.

Navsezadnje Shakespearov 'Sen kresne noči' nakazuje, da je treba biti zaljubljen v rit, če verjameš le v ljubezen in ustvarjaš vezi, ki temeljijo na minljivi zamisli in ne na trajnih načelih, kot sta plodnost (potomci) in moč (varnost).