Sapfo in Alkej
Lirični pesniki z Lezbosa
Walters Art Museum / javna last / Wikimedia Commons
Sapfo in Alkej sta bila sodobnika, domorodca iz Mitilene na Lezbosu in aristokrata, ki sta ju prizadela lokalna borba za oblast, a poleg tega sta imela malo skupnega – razen najpomembnejšega: daru za pisanje lirike. V razlago njihove izjemne nadarjenosti je bilo rečeno, da ko so Orfeja (očeta pesmi) Tračanke raztrgale na koščke, so njegovo glavo in liro odnesli in pokopali na Lezbosu.
Sapfo in ženske
Lirika je bila osebna in evokativna ter je bralcu omogočala, da se poistoveti s pesnikovim zasebnim obupom in upi. Zaradi tega razloga Sapfo , tudi 2600 let pozneje, lahko prebudi naša čustva.
Vemo, da je Sapfo zbrala okoli sebe skupino žensk, vendar se razprava o njeni naravi nadaljuje. Po mnenju H. J. Rosea, 'ni neprivlačna teorija, da so bili formalno kultna organizacija oz. thiasos .' Po drugi strani pa Lesky pravi, da ni bilo nujno, da je bil kult, čeprav so častili Afrodito. Safo tudi ni treba obravnavati kot učiteljico, čeprav so se ženske učile od nje. Lesky pravi, da je bil namen njunega skupnega življenja služiti muzam.
Sapfina poezija
Predmeti Sapfine poezije so bili ona sama, njeni prijatelji in družina ter njihova čustva drug do drugega. Pisala je o svojem bratu (za katerega se zdi, da je živel razuzdano življenje), morda o svojem možu* in Alkeju, vendar večina njene poezije zadeva ženske v njenem življenju (morda vključno z njeno hčerko), nekatere izmed njih strastno ljubi. V neki pesmi zavida možu svoje prijateljice. Po besedah Leskyja, ko Sapfo pogleda to prijateljico, se njen jezik ne premakne, subtilen ogenj ji gori pod kožo, njene oči ne vidijo več, njena ušesa zvonijo, obliva jo znoj, trese se, bleda je kot smrt, ki se zdi tako blizu.'
Sapfo je pisala o svojih prijateljih, ki so odšli, se poročili, jo razveseljevali in razočarali ter si predstavljala, da se spominjajo starih časov. Pisala je tudi epitalamija (poročne himne) in pesem o poroki Hektorja in Andromahe. Sapfo ni pisala o političnih bojih, razen da je omenila, kako težko bo dobila klobuk glede na trenutno politično situacijo. Ovid pravi, da je zaradi pomanjkanja fizične lepote pustila, da jo tolaži slava.
Po legendi je bila Sapfina smrt skladna z njeno strastno osebnostjo. Ko jo je ošabni mož po imenu Phaon zavrnil, je Sapfo skočila s pečin rta Leucas v morje.
Alkej bojevnik
Od Alkejevega dela so ostali le fragmenti, vendar je Horacij o njem imel dovolj visoko mnenje, da se je zgledoval po Alkeju in predstavil povzetek prejšnjih pesnikovih tem. Alkej piše o boju, pitju (po njegovem mnenju je vino zdravilo za skoraj vse) in ljubezni. Njegovo kariero bojevnika je zaznamovala izguba ščita. O politiki pove dovolj malo, razen da nakaže svoj prezir do demokratov kot morebitnih tiranov. Tudi on komentira svoj fizični videz, v njegovem primeru sive lase na prsih.