Rdečefiguralna keramika v grški umetnosti

Uvod v rdečefiguralno keramiko

Panatenejska nagradna amfora. Pankratisti, berlinskega slikarja. 490 pr. n. št. Staatliche Museen, Berlin. Črna figura. [www.flickr.com/photos/pankration/46308484/]Pankration Research Institute

Proti koncu šestega stoletja pr. n. št. se je v Atenah zgodila revolucija v tehniki slikanja vaz. Namesto da bi figure pobarvali s črno ( glej spremno fotografijo pankratistov ) na oranžnordeči glini so novi vazni slikarji pustili figure rdeče, ozadje okrog rdečih figur pa črno pobarvali. Kjer so črnofiguralni umetniki gravirali podrobnosti skozi črno, da so razkrili osnovno rdečkasto barvo ( glej črte, ki označujejo mišice na pankratistični fotografiji ), ta tehnika ne bi imela nobenega pomena na rdečih figurah na keramiki, saj je bil osnovni material enako rdečkasto obarvana glina. Namesto tega so umetniki, ki uporabljajo nov slog, izboljšali svoje figure s črnimi, belimi ali resnično rdečimi črtami.

Ta oblika keramike, imenovana po osnovni barvi figur, se imenuje rdečefiguralna.

Slog slikanja se je še naprej razvijal. Evfronije je eden najpomembnejših slikarjev iz zgodnjega rdečefiguralnega obdobja. Preprost slog je bil prvem mestu, pogosto osredotočanje na Dioniz . Postala je vse bolj zapletena, ko se je vse bolj uporabljala, tehnike pa so se razširile po grškem svetu.

Nasvet: Od obeh je bil na prvem mestu črnofiguralni, a če si ogledujete veliko zbirko v muzeju, ga zlahka pozabite. Ne pozabite, da ne glede na barvo vaze je še vedno glinasta in zato rdečkasta: glina=rdeča. Bolj očitno je slikati črne figure na rdečo podlago kot slikati negativni prostor, zato so rdeče figure bolj razvite. Običajno pozabim, tako da samo preverim datume para in grem od tam.

Za več informacij glejte: 'Podstrešna rdečefiguralna in belo brušena keramika,' Mary B. Moore. Atenec zdaj , Vol. 30 (1997).

Berlinski slikar

Bibi Saint-Pol, Wikipedia ' id='mntl-sc-block-image_2-0-8' />

Dioniz drži skodelico. Rdečefiguralna amfora berlinskega slikarja, ok. 490-480 pr. n. št. Bibi Saint-Pol, Wikipedia

Zaradi identifikacije amfore v berlinski antični zbirki (Antikensammlung Berlin), ki so ga poimenovali Berlinski slikar (okoli 500–475 pr. n. št.), je bil eden prvih ali pionirskih vplivnih slikarjev rdečefiguralnih vaz. Berlinski slikar je naslikal več kot 200 vaz, ki so se pogosto osredotočale na posamezne figure iz vsakdanjega življenja ali mitologije, kot je ta amfora Dioniz držanje a kantharos (skodelica za pitje) na sijočem črnem ozadju. Naslikal je tudi panatenejske amfore (kot prejšnja slika). Berlinski slikar je odpravil pasove vzorcev, kar je omogočilo več prostora za osredotočanje na pomembno naslikano figuro.

Lončenina berlinskega slikarja je bila najdena vVelika Grčija.

Vir: archaeological-artifacts.suite101.com/article.cfm/the_berlin_painter 'Apartma 101 Berlinski slikar'

Euphronius slikar

Satir zasleduje maenado, tondo rdečefiguralne atiške skodelice, c. 510 pr. n. št.-500 pr. n. št. Marie-Lan Nguyen/Wikimedia Commons

Evfronije (okoli 520–470 pr. n. št.) je bil tako kot berlinski slikar eden od atenskih pionirjev rdečefiguralnega slikarstva. Evfronije je bil tudi lončar. Podpisal se je na 18 vaz, 12-krat kot lončar in 6-krat kot slikar. Evfronije je za prikaz tretje razsežnosti uporabil tehniko krajšanja in prekrivanja. Slikal je prizore iz vsakdanjega življenja in mitologije. Na tej fotografiji tonda (krožne slike) v Louvru satir zasleduje maenado.

Vir: Muzej Getty

Pan Slikar

Idasa in Marpesso loči Zevs. Atični rdečefiguralni psikter, c. 480 pr. n. št., slikar Pan. Javna domena. Z dovoljenjem Bibi Saint-Pol na Wikipediji

Atični slikar Pan (okoli 480–okoli 450 pr. n. št.) si je prislužil ime po kraterju (posoda za mešanje vina in vode), na kateri Pan zasleduje pastirja. Ta fotografija prikazuje del slikarjevega psykterja (vaza za hlajenje vina), ki prikazuje desni del glavnega prizora posilstva Marpesse, na katerem so vidni Zevs, Marpesa in Idas. Keramika je v Staatliche Antikensammlungen, München, Nemčija.

Stil Pan Painterja opisujejo kot manirist .

Vir: www.beazley.ox.ac.uk/pottery/painters/keypieces/redfigure/pan.htm Arhiv Beazley

Apulijski Evmenidski slikar

Apulijski rdečefiguralni krater na zvonu iz let 380–370 pr. n. št., slikarja Evmenida, ki prikazuje Klitemnestro, ki poskuša prebuditi Erinije, v Louvru. Javna domena. Z dovoljenjem Bibi Saint-Pol v Wikipedia Commons.

Lončarji v južni Italiji, kolonizirani z Grki, so sledili modelu rdečefiguralne atiške keramike in ga razširili, začenši v sredini petega stoletja pr. Evmenidski slikar je bil tako imenovan zaradi svoje teme, tj Oresteja . To je fotografija rdečefiguralnega kraterja zvona (380-370), ki prikazuje Klitemnestro, ki poskuša prebuditi Erinije . Zvončasti krater je ena od oblik kraterja, lončene posode z glazirano notranjostjo, ki se uporablja za mešanje vina in vode. Poleg zvonastih kraterjev so stebričasti, čašni in volutasti. Ta krater zvonov je v Louvru.