Prenosna umetnost iz obdobja zgornjega paleolitika

Skulptura leva iz jame Vogelherd blizu Heidenheima. Walter Geiersperger / Getty Images

Prenosna umetnost (znana kot mobiliary art ali art mobilier v francoščini) se običajno nanaša na predmete, izrezljane med evropsko Obdobje zgornjega paleolitika (pred 40.000–20.000 leti), ki jih je mogoče premikati ali prenašati kot osebne predmete. Najstarejši primer prenosne umetnosti pa je iz Afrike, skoraj 100.000 let starejši od vsega v Evropi. Poleg tega najdemo starodavno umetnost po vsem svetu daleč od Evrope: kategorija se je morala razširiti, da bi lahko služila zbranim podatkom.

Kategorije paleolitske umetnosti

Tradicionalno je umetnost zgornjega paleolitika razdeljena v dve široki kategoriji-- parietalni (ali jamske) umetnosti, vključno s slikami na Lascaux , Chauvet , in Nawarla Gabernmang ; in mobiliary (ali prenosna umetnost), kar pomeni umetnost, ki jo je mogoče prenašati, kot so znane figurice Venere.

Prenosna umetnost je sestavljena iz predmetov, izrezljanih iz kamna, kosti ali rogovja, in imajo najrazličnejše oblike. Majhni, tridimenzionalni izklesani predmeti, kot so splošno znani Venerine figurice , izrezljana živalska kostna orodja in dvodimenzionalne reliefne rezbarije ali plošče so vse oblike prenosne umetnosti.

Figurativno in nefigurativno

Danes poznamo dve vrsti prenosne umetnosti: figurativno in nefigurativno. Figurativna prenosna umetnost vključuje tridimenzionalne živalske in človeške skulpture, pa tudi figure, izrezljane, vgravirane ali naslikane na kamne, slonovino, kosti, rogove severnih jelenov in druge medije. Nefigurativna umetnost vključuje abstraktne risbe, izrezljane, zarezane, izklesane ali naslikane v obliki mreže, vzporednih črt, pik, cik-cak črt, krivulj in filigranov.

Prenosni umetniški predmeti so izdelani z najrazličnejšimi metodami, vključno z žlebljenjem, zabijanjem, zarezovanjem, kljuvanjem, strganjem, poliranjem, barvanjem in barvanjem. Dokazi o teh starodavnih oblikah umetnosti so lahko precej subtilni in eden od razlogov za razširitev kategorije daleč izven Evrope je, da je bilo s pojavom optične in vrstične elektronske mikroskopije odkritih veliko več primerov umetnosti.

Najstarejša prenosna umetnost

Najstarejša prenosna umetnina, ki so jo odkrili do danes, je iz Južne Afrike in je bila izdelana pred 134.000 leti in je sestavljena iz kosa zarezane oker priJama Pinnacle Point. Drugi deli okerja z vgraviranimi motivi vključujejo enega iz Classics River cave 1 pred 100.000 leti in jama Blombos , kjer so našli vgravirane motive na 17 kosih okra, najstarejšega izpred 100.000-72.000 let. Nojeva jajčna lupina je bila prvič uporabljena kot medij za gravirano prenosno umetnost v južni Afriki v Diepkloof Rockshelter in Klipdrift Shelter v Južni Afriki ter jami Apollo 11 v Namibiji med 85. in 52.000.

Najzgodnejša figurativna prenosna umetnost v Južni Afriki je iz jame Apollo 11, kjer so našli sedem prenosnih kamnitih (skrilavih) plošč, narejenih pred približno 30.000 leti. Te plošče vključujejo risbe nosorogov, zeber in ljudi ter morda človeško-živalskih bitij (imenovanih teriantropi). Te slike so naslikane z rjavo, belo, črno in rdečo barvo pigmenti narejen iz najrazličnejših snovi, vključno z rdečim okerjem, ogljikom, belo glino, črnim manganom, belo nojevo jajčno lupino, hematitom in sadro.

Najstarejši v Evraziji

Najstarejše figurice v Evraziji so figurice iz slonovine, datirane v obdobje Aurignacian med 35.000 in 30.000 leti v dolinah Lone in Ach v Švabskih Alpah. Pri izkopavanjih v jami Vogelherd so našli več majhnih figuric več živali iz slonovine; Jama Geissenklösterle je vsebovala več kot 40 kosov slonovine. Figurice iz slonovine so zelo razširjene v zgornjem paleolitiku in segajo v srednjo Evrazijo in Sibirijo.

Najzgodnejši prenosni umetniški predmet, ki so ga prepoznali arheologi, je bilo Neschersovo rogovje, staro 12.500 let. severni jelen rogovje z vklesano stilizirano delno figuro konja v ploskvi v levem profilu. Ta predmet je bil najden v Neschersu, magdalenski naselbini na prostem v regiji Auvergne v Franciji in nedavno odkrit v zbirkah Britanskega muzeja. Verjetno je bil del arheološkega materiala, izkopanega na mestu med letoma 1830 in 1848.

Zakaj prenosna umetnost?

Zakaj so naši davni predniki tako dolgo nazaj izdelovali prenosno umetnost, je neznano in realno nespoznavno. Vendar pa obstaja veliko možnosti, o katerih je zanimivo razmišljati.

Sredi dvajsetega stoletja so arheologi in umetnostni zgodovinarji izrecno povezali prenosno umetnost s šamanizmom. Znanstveniki so primerjali uporabo prenosne umetnosti s strani sodobnih in zgodovinskih skupin ter ugotovili, da je bila prenosna umetnost, zlasti figuralna skulptura, pogosto povezana s folkloro in verskimi praksami. V etnografskem smislu bi prenosne umetniške predmete lahko šteli za 'amulete' ali 'toteme': za nekaj časa so bili celo izrazi, kot je 'skalna umetnost', opuščeni iz literature, ker je veljalo, da zaničuje duhovno komponento, ki je bila pripisana predmetom. .

David Lewis-Williams je v fascinantnem nizu študij, ki se je začel v poznih devetdesetih letih prejšnjega stoletja, eksplicitno povezal starodavno umetnost in šamanstvo, ko je predlagal, da so abstraktni elementi na rock umetnosti podobni tistim podobam, ki jih ljudje vidijo v vizijah med spremenjenimi stanji zavesti.

Druge interpretacije

Duhovni element je morda bil vključen v nekatere prenosne umetniške predmete, vendar so arheologi in umetnostni zgodovinarji od takrat ponudili širše možnosti, kot so prenosna umetnost kot osebni okraski, igrače za otroke, učna orodja ali predmeti, ki izražajo osebno, etnično, družbeno in kulturno identiteto.

Na primer, v poskusu iskanja kulturnih vzorcev in regionalnih podobnosti sta Rivero in Sauvet pogledala velik niz upodobitev konj na prenosnih umetninah iz kosti, rogovja in kamna v magdalenskem obdobju v severni Španiji in južni Franciji. Njihova raziskava je razkrila nekaj lastnosti, ki se zdijo posebne za regionalne skupine, vključno z uporabo dvojne grive in izrazitih grebenov, lastnosti, ki se ohranjajo skozi čas in prostor.

Nedavne študije

Druge nedavne študije vključujejo študijo Danae Fiore, ki je preučevala stopnjo okrasja na glavah koščenih harpun in drugih artefaktih iz Ognjene zemlje v treh obdobjih med 6400–100 pr. Ugotovila je, da se je okrašenost glav harpun povečala, ko so morski sesalci ( plavutonožci ) so bili ključni plen za ljudi; in se zmanjšala, ko se je povečala poraba drugih virov (ribe, ptice, gvanaki ). Oblikovanje harpun v tem času je bilo zelo spremenljivo, za kar Fiore predlaga, da je bilo ustvarjeno v svobodnem kulturnem kontekstu ali spodbujano z družbeno zahtevo po individualnem izražanju.

Lemke in sodelavci so poročali o več kot 100 vrezanih kamnih v Clovis-Early Archaic plasti najdišča Gault v Teksasu, datiranih 13.000-9.000 cal BP. So med najzgodnejšimi umetniškimi predmeti iz varnega konteksta v Severni Ameriki. Nefigurativni okraski vključujejo geometrijske vzporedne in pravokotne črte, vrezane na apnenčaste plošče, kosmiče roženca in tlakovce.

Viri

Opatija, Oscar Moro. 'Paleolitska umetnost: kulturna zgodovina.' Journal of Archaeological Research, zvezek 21, številka 3, SpringerLink, 24. januar 2013.

Bello SM, Delbarre G, Parfitt SA, Currant AP, Kruszynski R in Stringer CB. Izgubljeno in najdeno: izjemna kuratorska zgodovina enega najzgodnejših odkritij paleolitske prenosne umetnosti . Antika 87(335):237-244.

Farbstein R. Pomen družbenih kretenj in tehnologij olepševanja v paleolitiški prenosni umetnosti. Časopis za arheološko metodo in teorijo 18(2):125-146.

Cvet D. Umetnost v času. Diahrone stopnje sprememb v okrasju kostnih artefaktov iz regije kanala Beagle (Tierra del Fuego, južna Južna Amerika) . Časopis za antropološko arheologijo 30(4):484-501.

Lemke AK, Wernecke DC in Collins MB. Zgodnja umetnost v Severni Ameriki: Clovis in poznejši paleoindijski vrezani artefakti z mesta Gault v Teksasu (41bl323). Ameriška antika 80(1):113-133.

Lewis-Williams JD. Agencija, umetnost in spremenjena zavest: motiv v francoski (Quercy) parietalni umetnosti zgornjega paleolitika. Antika 71:810-830.

Moro Abadía O in González Morales MR. K genealogiji pojma 'paleolitska mobilna umetnost' . Revija za antropološke raziskave 60(3):321-339.

Rifkin RF, Prinsloo LC, Dayet L, Haaland MM, Henshilwood CS, Diz EL, Moyo S, Vogelsang R in Kambombo F. Karakterizacija pigmentov na 30 000 let stari prenosni umetnosti iz jame Apollo 11, regija Karas, južna Namibija. Journal of Archaeological Science: Poročila 5:336-347.

Rivero O in Sauvet G. Opredelitev magdalenskih kulturnih skupin v Francosko-Kantabriji s formalno analizo prenosnih umetniških del . Antika 88(339):64-80.

Roldán García C, Villaverde Bonilla V, Ródenas Marín I in Murcia Mascarós S. Edinstvena zbirka paleolitske poslikane prenosne umetnosti: karakterizacija rdečih in rumenih pigmentov iz jame Parpalló (Španija) . PLOS ENO 11 (10): e0163565.

Volkova YS. Prenosna umetnost zgornjega paleolitika v luči etnografskih študij . Arheologija, etnologija in antropologija Evrazije 40(3):31-37.