Platonova 'Apologija'

Sokratu sodijo za življenje

Platonov kip pred Helensko akademijo

Jon Hicks / Getty Images





Plošče Opravičilo je eno najbolj znanih in občudovanih besedil v svetovni literaturi. Ponuja, za kar mnogi učenjaki verjamejo, dokaj zanesljivo poročilo o tem, kaj je atenski filozof Sokrat (469 pr. n. št. - 399 pr. n. št.) rekel na sodišču na dan, ko so mu sodili in ga obsodili na smrt zaradi obtožb brezbožnosti in kvarjenja mladine. Čeprav je kratek, ponuja nepozaben portret Sokrata, ki se zdi pameten, ironičen, ponosen, skromen, samozavesten in neustrašen pred smrtjo. Ne ponuja le obrambe človeka Sokrata, temveč tudi obrambo filozofskega življenja, kar je eden od razlogov, da je bila vedno priljubljena pri filozofih!

Besedilo in naslov



Delo je napisal Posoda ki je bil prisoten na sojenju. Takrat je bil star 28 let in je bil velik občudovalec Sokrata, zato sta portret in govor morda olepšana, da oba prikažeta v dobri luči. Kljub temu je nekaj od tega, kar so Sokratovi obrekovalci imenovali njegova 'aroganca', vidno. The Opravičilo prav gotovo ni opravičilo: grška beseda 'apologia' v resnici pomeni 'obrambo'.

Ozadje: Zakaj so Sokratu sodili?



To je malo zapleteno. Sojenje je potekalo v Atenah leta 399 pr. Sokrata ni preganjala država – to je mesto Atene, ampak trije posamezniki, Anit, Melet in Likon. Soočil se je z dvema obtožbama:

1) kvarjenje mladih

2) brezbožnost ali brezvernost.

A kot pravi sam Sokrat, za njegovimi 'novimi obtoževalci' stojijo 'stari obtožniki'. Del tega, kar misli, je to. Leta 404 pr. n. št., le pet let prej, je Atene premagala njihova rivalska mestna država Šparta po dolgem in uničujočem spopadu, od takrat znanem kot peloponeška vojna. Čeprav se je med vojno pogumno boril za Atene, je bil Sokrat tesno povezan z liki, kot je Alkibiad, ki so ga nekateri krivili za končni poraz Aten.



Še huje, Atenam je kratek čas po vojni vladala krvoločna in zatiralska skupina, ki jo je postavila Šparta, trideset tiranov ', kot so jih imenovali. In Sokrat je bil nekoč prijatelj z nekaterimi izmed njih. Ko je bilo leta 403 pr. n. št. strmoglavljenih trideset tiranov in je bila v Atenah obnovljena demokracija, je bilo dogovorjeno, da se nikogar ne sme preganjati za dejanja, storjena med vojno ali med vladavino tiranov. Zaradi te splošne amnestije so bile obtožbe proti Sokratu precej nejasne. Toda tisti dan bi vsi na sodišču razumeli, kaj se skriva za njimi.

Sokratova uradna zavrnitev obtožb proti njemu



Sokrat v prvem delu svojega govora pokaže, da obtožbe proti njemu nimajo pravega smisla. Melet pravzaprav trdi, da Sokrat ne verjame v nobene bogove in da verjame v lažne bogove. Kakor koli že, domnevno brezbožna prepričanja, ki se mu očitajo – npr. da je sonce kamen - so stari klobuk; filozof Anaksagora to trdi v knjigi, ki jo lahko vsak kupi na tržnici. Kar zadeva kvarjenje mladih, Sokrat trdi, da tega nihče ne bi storil zavestno. Pokvariti nekoga pomeni narediti iz njega slabšo osebo, zaradi česar bi bil tudi slabši prijatelj. Zakaj bi hotel to storiti?

Sokratova prava obramba: obramba filozofskega življenja



Srce v Opravičilo je Sokratova pripoved o tem, kako je živel svoje življenje. Pripoveduje, kako je njegov prijatelj Chaerephon nekoč vprašalDelfski orakeljče je bil kdo modrejši od Sokrata. Oracle je rekel, da nihče ni bil. Ko je Sokrat to slišal, trdi, da je bil osupel, saj se je močno zavedal lastne nevednosti. Lotil se je, da bi oraklju dokazal, da se moti, tako da je zasliševal svoje Atenčane in iskal nekoga, ki je resnično moder. Toda nenehno se je srečeval z istim problemom. Ljudje so lahko precej strokovnjaki glede določene stvari, kot je vojaška strategija ali izdelava čolnov; vedno pa so se imeli za strokovnjake za mnoge druge stvari, zlasti za globoka moralna in politična vprašanja. In Sokrat, ko jih je spraševal, bi razkril, da o teh zadevah ne vedo, o čem govorijo.

Seveda je zaradi tega Sokrat postal nepriljubljen pri tistih, katerih nevednost je razgalil. To mu je tudi prineslo sloves (neupravičeno, pravi) sofista, nekoga, ki je bil dober v zmagovanju v argumentih z verbalnim prepirom. A svojega poslanstva je vztrajal vse življenje. Nikoli ga ni zanimalo služenje denarja; ni vstopil v politiko. Bil je srečen, da je živel v revščini in preživljal čas za razprave o moralnih in filozofskih vprašanjih z vsakim, ki se je bil pripravljen pogovarjati z njim.



Sokrat nato stori nekaj precej nenavadnega. Mnogi moški na njegovem mestu bi svoj govor sklenili s pozivom k sočutju porote, poudarili, da imata majhne otroke, in prosili za usmiljenje. Sokrat dela nasprotno. Žirijo in vse druge prisotne bolj ali manj nagovarja, naj preoblikujejo svoja življenja, naj se nehajo toliko ukvarjati z denarjem, statusom in ugledom ter se začnejo bolj ukvarjati z moralno kvaliteto svojih duš. Daleč od tega, da bi bil kriv za kakršen koli zločin, trdi, je pravzaprav božji dar mestu, za kar bi mu morali biti hvaležni. V znani podobi se primerja z muho, ki konja s pikom v vrat preprečuje, da bi bil len. To je tisto, kar počne za Atene: ljudem preprečuje, da bi postali intelektualno leni, in jih sili k samokritičnosti.

Razsodba

Porota, ki jo sestavlja 501 atenski državljan, je Sokrata spoznala za krivega z 281 proti 220 glasovi. Sistem je zahteval, da je tožilstvo predlagalo kazen, obramba pa alternativno kazen. Sokratovi tožilci predlagajo smrt. Verjetno so pričakovali, da bo Sokrat predlagal izgon, in porota bi se temu verjetno strinjala. Toda Sokrat ne bo igral igre. Njegov prvi predlog je, da bi moral prejemati brezplačne obroke v prytaneumu, kar je čast, ki jo običajno izkazujejo olimpijskim športnikom, ker je prednost mesta. Ta nezaslišan predlog je verjetno zapečatil njegovo usodo.

Toda Sokrat je kljuboval. Zavrača idejo o izgnanstvu. Zavrača celo idejo, da bi ostal v Atenah in držal jezik za zobmi. S filozofijo se ne more nehati ukvarjati, pravi, ker 'nepreiskano življenje ni vredno življenja'.

Morda kot odgovor na prigovarjanje prijateljev Sokrat na koncu predlaga denarno kazen, a škoda je bila storjena. Z večjo razliko je porota glasovala za smrtno kazen.

Sokrat ni presenečen nad razsodbo, niti ni postopen. Star je sedemdeset let in bo tako ali tako kmalu umrl. Smrt je, pravi, ali neskončno spanje brez sanj, ki se ga ni treba bati, ali pa vodi v posmrtno življenje, kjer bo, kot si predstavlja, lahko nadaljeval s filozofiranjem.

Nekaj ​​tednov pozneje je Sokrat umrl, ko je obkrožen s prijatelji pil hemlock. Njegove zadnje trenutke lepo opisuje Platon v Fedon .