Nahuatl - Lingua Franca Azteškega imperija

Jezik Aztekov/Mehike danes govori 1,5 milijona ljudi

Križev pot v Nahuatlu, objavljen leta 1717

Križev pot v Nahuatlu, objavljen leta 1717. Jim McIntosh





Náhuatl (izgovorjeno NAH-wah-tuhl) je bil jezik, ki so ga govorili ljudjeAzteško cesarstvo, znan kot Azteki ali Mehika . Čeprav se je govorjena in pisna oblika jezika vsebinsko spremenila od predšpanske klasične oblike, je nahuatl vztrajal pol tisočletja. Še danes ga govori približno 1,5 milijona ljudi ali 1,7 % celotnega prebivalstva Mehike, od katerih mnogi svoj jezik imenujejo mehiško (Meh-shee-KAH-noh).

Ključni izsledki: Nahuatl

  • Nahuatl je govorjeni jezik azteškega imperija, pa tudi njihovih sodobnih potomcev.
  • Jezik je del uto-azteške družine in izvira iz zgornje mehiške regije Sonora.
  • Beseda 'nahuatl' pomeni 'dobri zvoki'.
  • Govorci nahuatla so dosegli osrednjo Mehiko okoli leta 400–500 n. št. in do 16. stoletja je bil nahuatl lingua franca za vso Mezoameriko.

Beseda 'nahuatl' je sama ena od več besed, ki tako ali drugače pomenijo 'dobre zvoke', primer kodiranega pomena, ki je osrednjega pomena za jezik nahuatl. Izdelovalec zemljevidov, duhovnik in voditelj Razsvetljenje intelektualec Nove Španije José Antonio Alzate [1737–1799] je bil pomemben zagovornik jezika. Čeprav njegovi argumenti niso dobili podpore, je Alzate ostro nasprotoval Linneja je uporabil grške besede za botanične klasifikacije novega sveta, pri čemer je trdil, da so bila imena nahuatl edinstveno uporabna, ker so kodirala skladišče znanja, ki bi ga lahko uporabili v znanstvenem projektu.



Nahuatlov izvor

Nahuatl je del uto-azteške družine jezikov. Družina Uto-Aztecan ali Uto-Nahuan vključuje številne severnoameriške jezike, kot so Comanche, Shoshone, Paiute, Tarahumara, Cora in Huichol. Uto-azteški glavni jezik se je razširil iz Velika kotlina , ki se je preselil tam, kjer je jezik nahuatl verjetno izviral, v zgornjem sonorskem območju današnje Nove Mehike in Arizone ter spodnjem sonorskem območju v Mehiki.

Verjame se, da so govorci nahuatla prvič dosegli srednjemehiško višavje nekje okoli leta 400/500 n. št., vendar so prišli v več valovih in se naselili med različnimi skupinami, kot so otomanški in tarasčanski govorci. Po zgodovinskih in arheoloških virih so bili Mehiki med zadnjimi govorci jezika Náhuatl, ki so se preselili iz svojo domovino na severu.



Nahuatl distribucija

z ustanovitev svojega kapitala v Tenochtitlanu in rasti azteškega/mehiškega imperija v 15. in 16. stoletju se je Náhuatl razširil po vsej Mezoameriki. Ta jezik je postal a lingua franca govoril z trgovci , vojaki in diplomati na območju, ki vključuje današnjo severno Mehiko do Kostarike, pa tudi dele Spodnja Srednja Amerika .

Pravne korake, ki so okrepili njeno lingua franca status je vključeval odločitev kralja Filip II (vladal 1556–1593) leta 1570, da bi nahuatl postal jezikovni medij za klerike, ki bi ga uporabljali pri spreobrnjenju vere in za usposabljanje cerkvenikov, ki delajo z domačini v različnih regijah. Pripadniki plemstva iz drugih etničnih skupin, vključno s Španci, so uporabljali govorjeni in pisni nahuatl za lažjo komunikacijo po vsej Novi Španiji.

Viri za klasični nahuatl

Florentinski kodeks, nahuatl in španščina

Ilustracija novega ognjenega obreda, strani iz Bernardina de Sahaguna, Florentinskega kodeksa, 'Splošne zgodovine stvari Nove Španije' v španščini in nahuatlu, faksimile dokumenta iz 16. stoletja. DEA PICTURE LIBRARY / De Agostinijeva knjižnica slik / Getty Images Plus

Najobsežnejši vir o jeziku Náhuatl je knjiga, ki jo je sredi 16. stoletja napisal pater Bernardino de Sahagún (1500–1590), imenovana Splošna zgodovina Nove Španije , ki je vključen v Florentinski kodeks. Za svojih 12 knjig so Sahagún in njegovi pomočniki zbrali tisto, kar je v bistvu enciklopedija jezika in kulture Aztekov/Mehike. To besedilo vsebuje dele, napisane v španščini in nahuatlu, prečrkovanem v rimsko abecedo.



Drug pomemben dokument je Codex Mendoza, ki ga je naročil Kralj Charles I Španije (1500–1558), ki združuje zgodovino azteških osvajanj, višino in vrste davkov, plačanih Aztekom po geografskih provincah, in opis azteškega vsakdanjega življenja od leta 1541. Ta dokument je napisal izkušeni domačin pisarji in nadzorovani s strani španskih klerikov, ki so dodali glose v nahuatlu in španščini.

Reševanje ogroženega jezika nahuatl

Po mehiški vojni za neodvisnost leta 1821 je uporaba nahuatla kot uradnega medija za dokumentacijo in komunikacijo izginila. Intelektualne elite v Mehiki so se ukvarjale z ustvarjanjem nove nacionalne identitete, saj so staroselsko preteklost videle kot oviro za modernizacijo in napredek mehiške družbe. Sčasoma so se skupnosti Nahua vedno bolj izolirale od preostale mehiške družbe in trpele, kar raziskovalca Justyna Okol in John Sullivan označujeta kot politično dislokacijo, ki izhaja iz pomanjkanja ugleda in moči, ter tesno povezano kulturno dislokacijo, ki je posledica modernizacija in globalizacija.



Olko in Sullivan (2014) poročata, da čeprav je daljši stik s španščino povzročil spremembe v besedni morfologiji in sintaksi, marsikje še vedno obstajajo tesne kontinuitete med preteklimi in sedanjimi oblikami nahuatla. The Inštitut za poučevanje in etnološke raziskave v Zacatecasu (IDIEZ) je ena skupina, ki sodeluje z govorci nahua, da bi nadaljevali z vadbo in razvojem svojega jezika in kulture, usposabljajo govorce nahua za poučevanje nahuatla druge in za aktivno sodelovanje z mednarodnimi akademiki v raziskovalnih projektih. Podoben projekt poteka (opisal Carlos Sandoval Arenas 2017) na Medkulturna univerza v Veracruzu .

Nahuatl zapuščina

Danes obstajajo velike razlike v jeziku, tako jezikovno kot kulturno, kar je delno mogoče pripisati zaporednim valom govorcev Nahuatl, ki so tako dolgo nazaj prispeli v dolino Mehike. Obstajajo tri glavna narečja skupine, znane kot Nahua. Skupina na oblasti v Mehiški dolini v času stika so bili Azteki, ki so svoj jezik imenovali nahuatl. Zahodno od Mehiške doline so govorci svoj jezik imenovali nahual; in okoli teh dveh skupin je bila razpršena tretja, ki je svoj jezik imenovala nahuat. Ta zadnja skupina je vključevala etnično skupino Pipil, ki se je sčasoma preselila v Salvador.



Številna sodobna krajevna imena v Mehiki in Srednji Ameriki so rezultat španskega prečrkovanja njihovih imen Náhuatl, kot sta Mehika in Gvatemala. In veliko nahuatl besed je prešlo v angleški slovar preko španščine, kot so kojot, čokolada, paradižnik, čili, kakav, avokado in mnoge druge.

Kako zveni nahuatl?

Jezikoslovci lahko delno opredelijo izvirne zvoke klasičnega Nahuatla, ker so Azteki/Mehičani uporabljali sistem glifične pisave, ki je temeljil na Nahuatlu in je vseboval nekaj fonetičnih elementov, španski cerkvi pa so primerjali rimsko fonetično abecedo z 'dobrimi zvoki', ki so jih slišali od domačinov . Najzgodnejše obstoječe nahuatl-romanske abecede so iz regije Cuernavaca in segajo v pozna 1530-a ali zgodnja 1540-a; verjetno so jih napisali različni domačini, sestavil pa frančiškanski pater.



V svoji knjigi iz leta 2014 Azteška arheologija in etnozgodovina , arheologinja in jezikoslovka Frances Berdan je pripravila vodnik po izgovorjavi klasičnega nahuatla, katerega le delček je tukaj naveden. Berdan poroča, da je v klasičnem nahuatlu glavni naglas ali poudarek v dani besedi skoraj vedno na predzadnjem zlogu. V jeziku so štirje glavni samoglasniki:

    a kot v angleški besedi 'palm',in kot v 'stavi',jazkot v 'glej' inOkot v 'tako'.

Večina soglasnikov v nahuatlu je enakih tistim, ki se uporabljajo v angleščini ali španščini, vendar zvok 'tl' ni povsem 'tuhl', je bolj kot glotalni 't' z rahlim pridihom za 'l'.

Uredil in posodobilK. Kris Hirst

Viri