Mumificirane živali: Kako so v starem Egiptu ohranili hišne ljubljenčke
Stari Egipt ni bil edinstven, ko je šlo za hišne ljubljenčke. Civilizacije po vsem svetu so cenile živalske spremljevalce. Vendar pa je način, kako so te ljubljenčke častili po smrti, fascinanten. Mumificirane živali množično najdemo na posebnih pokopališčih za hišne ljubljenčke in obrednih mestih, nekatere pa celo pokopljejo s svojimi lastniki. Raznolikost med mumificiranimi živalmi je imela verski pomen, zlasti ko je šlo za svete živali – žive utelešenja bogov.
Mumificirane živali v starem Egiptu
Mumificirani ibis v kozarcu, ki naj bi morda deloval kot 'lupina' , c. 400 pr. n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
V starem Egiptu so živali zelo pogosto mumificirali. Zagotovo je v arheoloških najdbah predstavljenih več mumificiranih živali kot ljudi. Ampak zakaj je to? Zakaj so Egipčani šli skozi drag (in dolgotrajen) proces ustvarjanja mumificiranih živali?
Vemo, da nekateri Egipčani ni mogel privoščiti postopka mumifikacije . Običajno samo Faraoni , plemiči in drugi bogati državljani so bili mumificirani. V tem kontekstu se lahko ogromna količina mumificiranih živali, najdenih na najdiščih po Egiptu, zdi čudna. Vendar so živalske mumije služile mnogim namenom. Zdi se, da je bilo pet glavnih kategorij živalskih mumij: hišnih ljubljenčkov, svetih, votivnih, živilskih in drugega. Hišni ljubljenčki so ena najmanjših kategorij, vendar je to zato, ker so svete mumificirane živali in votivne daritve tako številne.
Starodavni egipčanski ljubljenčki
Faksimile kozoroga in psa v grobnici Qenamun, ki ga je poustvarila Nina de Garis Davis , original ca. 1427-1400 pr. n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
Stari Egipčani so svoje hišne ljubljenčke častili na način, ki odmeva z nami danes. Začetek zgodnje zgodovine Egipta (Staro kraljestvo, c. 2663 pr. n. št.) so bile hišne živali upodobljene v grobnicah njihovih lastnikov. V starem Egiptu so hišne ljubljenčke včasih tudi mumificirali in pokopali z njihovimi lastniki, na primer v primeru princa Tutmozisa in njegove mačke, ene od prvih odkritih mumij hišnih mačk.
Ali uživate v tem članku?
Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik
Hvala vam!Če je hišni ljubljenček umrl pred lastnikom, so ga mumificirali in položili v grobnico, da je lastnika čakal v posmrtnem življenju. Če pa je lastnik prvi umrl, bi lahko sprejeli bolj drastične ukrepe. Če bi lastnik in njegova družina tako želeli, bi ljubljenček lahko preživel svoje življenje. Po smrti bi ga lahko postavili blizu grobnice, znotraj vhoda ali celo na majhen prostor zunaj, da se pridruži svojemu lastniku.
Zbirka glaziranih mačjih amuletov, vključno z mačko in njenimi mladiči v kamenem kristalu , c. 1070 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
V nekaterih primerih so hišne ljubljenčke ubili, da so jih lahko mumificirali in pokopali skupaj z lastnikom. Te primere je lahko nekoliko težko opaziti, razen ko živalske mumije natančno pregledamo glede poškodb. Mačke niso bile edine hišne ljubljenčke, ki so jih imeli stari Egipčani - čeprav je to splošno soglasje - številne druge domače vrste so imele kot hišne ljubljenčke. Psi so bili še en najljubši hišni ljubljenček, sledili so ibisi, jastrebi, sokoli, opice, kače - in mnogi drugi.
Hišni ljubljenčki kot statusni simboli
Živalska mumija pavijana, presenetljivo dobro ohranjena , c. 3015 – 30 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Za nekatere so bili hišni ljubljenčki statusni simboli. Nekateri bogati stari Egipčani so bili znani po tem, da imajo v živalskih vrtovih eksotične živalske hišne ljubljenčke, čeprav so bili le redko tako cenjeni kot priljubljena družinska mačka ali pes. Vzdrževanje eksotičnih živali bi bilo drago in težko jih je obdržati, poleg tega jih ob koncu življenja pogosto niso mumificirali.
Nekatere so ponudili kot žrtev, ko je lastnik umrl, kar je vodilo do množičnih grobov eksotičnih živali z okostnjaki. kot tisti v Hierakonpolisu . Tragedija teh živali je, da niso bili spremljevalci. Niso bili upodobljeni v grobnicah kot mačke, psi in ibisi. Bili so le statusni simboli in so bili na videz zavrženi, ko so postali neukrotljivi.
Mačje mumije
Skupina mačjih mumij z dovršenimi ovitki , c. 750–400 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Običajno dojemanje starega Egipta postavlja mačke trdno v vlogo božanstva. Pravimo, da so bile mačke v starem Egiptu svete, vendar so bile le ena izmed mnogih zelo cenjenih živali. Kljub temu se zdi, da so bile mačke med temi živalmi najbolj vsestranske. Bili so hišni ljubljenčki, ljubljeni družin, ki so jih gojile. Bile so tudi daritve, svete živali in a najljubši mnogim faraonom . Kot kaže, so Egipčani prvi začeli vzrejati mačke, čeprav jih niso prvi udomačili.
Herodot je slavno zapisal o odnosu starih Egipčanov do mačk ob enem od njegovih obiskov. Izjavil je, da če bi hišo zajel požar, bi Egipčani najprej rešili mačke. Šele takrat bi jih skrbelo za gašenje plamenov!
Popolna mačja mumija s sarkofagom iz apnenca , c. 305 pr. n. št., prek Brooklynskega muzeja v New Yorku
Mačke so bile priljubljene hišne ljubljenčke, a tudi uporabne. Pogosto so jih uporabljali za lov, za odganjanje kač in glodalcev ter za lovljenje vodnih ptic. Velika izbira mačjih mumij, izkopanih na obrednih mestih in v kraljevih grobnicah, nam lahko veliko pove. Prvič, hišni ljubljenčki so bili zelo redko pokopani s svojimi lastniki. Veliko primerov tega je prisotnih v kraljevih grobnicah, vendar so ti edini pravi primeri, ki jih imamo. Morda je najbolj znan mačji pokop Ta-Miu ljubljenec prestolonaslednika Tutmozisa iz 18. dinastije . Je ena prvih poimenovanih mačk v človeški zgodovini.
Pasje mumije
Nepoškodovana mumija šakala ali psa, najdena v Tebah , c. 30 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Pasjih mumij je manj kot mačjih in večina odkritih pasjih mumij je bila daritev živali. Vendar so številna egipčanska gospodinjstva imela lovske pse. Bili so prisotni v delovni sposobnosti, vendar so bili še vedno hišni ljubljenčki in ne živina. Večina pasjih mumij ni bila pokopana kot ljubljeni hišni ljubljenčki. Večina je bila votivnih darovbogoviki so bili povezani s psi, vključno z Anubisom, Wepwawetom in Khentimentiujem. Ta božanstva so pogosto povezana tudi s smrtjo, posmrtnim življenjem in povezanimi rituali.
Dva mlada psa na fragmentu reliefa, morda na lovu , c. 2400-2323 pr. n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
Pomembno je omeniti, da pasje mumije niso posebej dobro ohranjene. Malo je preživelih primerkov mumificiranih psov, ki niso razpadli ali se razpletli. Toda človekov najboljši prijatelj je bil še vedno pomemben del starodavne egipčanske kulture. Hrti so bili najpogostejša pasma, ki je bila na voljo v Starem kraljestvu, medtem ko sta širitev in osvajanje v kasnejših letih omogočila novim pasmam, da pridejo v Egipt. Ko pridemo do živalskih kultov in množičnih pokopov poznejših let, so med našimi nekaj nedotaknjenimi mumijami predstavljene različne pasme in lastnosti.
Svete živali starega Egipta
Odlomek nožnega dela lesene krste s podobo svetega bika Apisa, ki nosi sarkofag , c. 664 – 332 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Ena največjih kategorij mumificiranih živali so svete živali. Kot vemo, so Egipčani častili mnogo božanstev ki so se uskladili z živali . Ibisi, na primer, so bile živali, povezane sThoth, bog učenja. V življenju so bile te svete živali utelešenja samega boga. Častili so jih kot bogove, obravnavali jih kot božanske in po njihovi smrti mumificirali. Duh boga bi prešel na drugo žival iste vrste in cikel bi se nadaljeval.
Svetih živali niso imeli kot hišne ljubljenčke, ampak so jih cenili kot nekaj veliko več. Vzdrževanju in čaščenju teh živali so bili posvečeni celi templji. Z njimi so se pogosto posvetovali pri obredih za obravnavo sanj in vizij.
Zloglasna mačka Gayer-Anderson, ki naj bi bila iz templja Bastet , c. 664 – 332 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Po smrti bi žival mumificirali s takim spoštovanjem kot faraona. Skrbno so jih mumificirali in položili v dovršene sarkofage, označene z zlatom. Tem svetim živalim so darovali (v življenju in smrti) v obliki votivnih darov.
Abydos , zlasti središče teh živalskih kultov. Čeprav je bila ta praksa zelo razširjena, se zdi, da je kasneje v zgodovini starega Egipta postala priljubljena v središčih, kot je Abydos. Tu najdemo bogastvo različnih živali, vključno s psi, mačkami, sokoli, biki in ibisi. Včasih so bile to votivne daritve sveti živali. Nekatere so bile tudi same svete živali.
Votivne daritve
Dve mumificirani živali – sokoli – zaviti skupaj kot votivna daritev , c. 30 pr. n. št., prek Britanskega muzeja
Živalske mumije so včasih uporabljali kot votivne daritve za svete živali. Obstajale so različne vrste votivnih darov, vključno s kipi ali figuricami, ki so predstavljale bogove. Vendar je bil najboljši in najhitrejši način, da vaše molitve usliši božanstvo, žrtvovanje živali. Na primer, nekatere mačje mumije niso bile hišne ljubljenčke. Te mačke so žrtvovali in mumificirali kot daritev za Bastet, da bi pridobili uslugo. Za Bastet , bi nekdo ponudil votivno mumificirano mačko v upanju, da bo imel otroka ali ohranil dobro zdravje.
Faksimilna poustvaritev prizora iz Ipuyeve grobnice z mačko pod ženinim stolom, ki ga je poustvaril Normal de Garis Davies , original c. 1279-1213 pr. n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
Te ponudbe obstajajo povsod, kjer so živalski kulti osredotočeni. Včasih je težko ugotoviti razliko med votivno daritvijo in sveto živaljo. Kljub temu je bil postopek mumifikacije hitrejši, cenejši in bolj dostopen. V templjih so pogosto prodajali votivne daritve, kot so mumificirane živali, kar je obiskovalcem omogočilo, da so kupili žival, ki jo je bog častil, v upanju, da si bodo pridobili naklonjenost. Večina živalskih mumij, ki so jih našli pri izkopavanjih, so votivne daritve.
Mumificirane živali kot hrana za faraone
Posoda za hrano, ki naj bi bila za mumificiranega goloba , c. 1550-1479 pr. n. št., prek Metropolitanskega muzeja umetnosti
Živali, ki so bile mumificirane za hrano, se zdijo edinstvene, vendar so bile zelo razširjene v starem Egiptu. V tem primeru živali običajno niso bile cele mumificirane. Namesto tega bi balzamirji žival pripravljali, kot da bi jo pripravljali na pojedino. Nato bi ga dali skozi postopek mumifikacije. Ideja je bila, da pokojna oseba - običajno aFaraonali pripadnik plemiškega razreda - bi imel preživetje v posmrtnem življenju. Te ponudbe hrane so ohranili in nato dali v posode, ki so bile oblikovane po hrani. Zdi se, da gre skozi veliko težav, a te mumije so bile sestavni delposmrtno življenjeza faraona so bile ponujene.