Marcus Garvey in njegovi radikalni pogledi

MPI / GettyImages

Nobena biografija Marcusa Garveyja ne bi bila popolna brez opredelitve radikalnih pogledov, zaradi katerih je bil grožnja statusu quo. Življenjska zgodba aktivista, rojenega na Jamajki, se začne precej preden je prišel v ZDA prva svetovna vojna ko je bil Harlem razburljivo mesto za afroameriško kulturo. Pesniki kot Langston Hughes in Countee Cullen, pa tudi romanopisci, kot sta Nella Larsen in Zora Neale Hurston, so ustvarili živahno literature ki je zajel črnsko izkušnjo. Glasbeniki, kot sta Duke Ellington inBillie Holiday, ki je igral in pel v harlemskih nočnih klubih, je izumil tako imenovano 'ameriško klasično glasbo' - jazz.

Sredi te renesanse afroameriške kulture v New Yorku (znane kot harlemska renesansa) je Garvey pritegnil pozornost tako belih kot temnopoltih Američanov s svojim močnim govorništvom in idejami o separatizmu. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je UNIA, temelj Garveyjevega gibanja, postala tisto, kar je zgodovinar Lawrence Levine imenoval 'najširše množično gibanje' v Afroameriška zgodovina .

Zgodnje življenje

Garvey se je rodil v Jamajka leta 1887, ki je bila takrat del Britanske Zahodne Indije. Kot najstnik se je Garvey iz svoje majhne obalne vasice preselil v Kingston, kjer so ga politični govorniki in pridigarji očarali s svojimveščine javnega nastopanja. Začel je študirati oratorij in vadi sam.

Vstop v politiko

Garvey je postal delovodja velikega tiskarskega podjetja, vendar je stavka leta 1907, med katero se je postavil na stran delavcev namesto vodstva, njegovo kariero iztirila. Spoznanje, da je politika njegova prava strast, je spodbudilo Garveyja, da se je začel organizirati in pisati v imenu delavcev. Potoval je v Srednjo in Južno Ameriko, kjer je govoril v imenu izseljencev iz Zahodne Indije.

UNIA

Garvey je leta 1912 odšel v London, kjer je srečal skupino temnopoltih intelektualcev, ki so se zbrali, da bi razpravljali o idejah, kot sta antikolonializem in afriška enotnost. Po vrnitvi na Jamajko leta 1914 je Garvey ustanovil Univerzalno združenje za izboljšanje črncev ali UNIA. Med cilji UNIA so bili ustanavljanje univerz za splošno in poklicno izobraževanje, spodbujanje lastništva podjetij in spodbujanje bratstva med afriško diasporo.

Garveyjevo potovanje v Ameriko

Garvey je naletel na težave pri organiziranju Jamajčanov; premožnejši so nasprotovali njegovim naukom kot grožnji njihovemu položaju. Leta 1916 se je Garvey odločil odpotovati v ZDA, da bi izvedel več o temnopoltem prebivalstvu Amerike. Ugotovil je, da je čas za UNIA v Združenih državah. Kot Afroameriški vojaki začel služiti v prva svetovna vojna , je bilo splošno razširjeno prepričanje, da bo lojalnost in izpolnjevanje dolžnosti do Združenih držav povzročilo, da bodo beli Američani obravnavali strašne rasne neenakosti, ki so obstajale v državi. V resnici so se afroameriški vojaki, potem ko so v Franciji izkusili strpnejšo kulturo, vrnili domov po vojni in ugotovili, da je rasizem tako globoko zasidran kot kdaj koli prej. Garveyjevi nauki so govorili tistim, ki so bili tako razočarani, ko so odkrili status quo, ki še vedno velja po vojni.

Garveyjeva učenja

Garvey je ustanovil podružnico UNIA v New Yorku, kjer je imel srečanja in udejanjil oratorijski slog, ki ga je izpilil na Jamajki. Pridigal je rasni ponos, na primer, spodbujal starše, naj svojim hčerkam dajo črne punčke za igro. Afroameričanom je povedal, da imajo enake možnosti in potencial kot katera koli druga skupina ljudi na svetu. 'Gor, ti mogočna rasa,' je nagovarjal prisotne. Garvey je svoje sporočilo namenil vsem Afroameričanom. V ta namen ni le ustanovil časopisa Črni svet organiziral pa je tudi parade, na katerih je korakal, oblečen v živahno temno obleko z zlatimi črtami in v belem klobuku s perjem.

Odnos z W.E.B. Du Bois

Garvey se je spopadel z vidnimi afroameriškimi voditelji tistega časa, vključno z W.E.B. Les . Med svojimi kritikami je Du Bois obtožil Garveyja, ker se je srečal z Ku Klux Klan (KKK) članov v Atlanti. Na tem sestanku je Garvey povedal KKK, da so njihovi cilji združljivi. Kot je dejal Garvey, je tako kot KKK zavrnil mešano rast in zamisel o družbena enakost . Črnci v Ameriki so morali po Garveyju sami krojiti svojo usodo. Ideje, kot so te, so zgrozile Du Boisa, ki je v številki revije maja 1924 Garveyja označil za 'najnevarnejšega sovražnika črnske rase v Ameriki in na svetu'. Kriza .

Nazaj v Afriko

Včasih pravijo, da je Garvey vodil gibanje 'nazaj v Afriko'. Ni pozval k obsežnemu izseljevanju črncev iz Amerik v Afriko, vendar je celino videl kot vir dediščine, kulture in ponosa. Garvey je verjel v ustanovitev naroda, ki bi služil kot osrednja domovina, kot je bila Palestina za Jude. Leta 1919 sta Garvey in UNIA ustanovila Black Star Line z dvojnim namenom prevoza črncev v Afriko in spodbujanja ideje črnskega podjetništva.

Linija Black Star

Black Star Line je bil slabo voden in je postal žrtev brezvestnih poslovnežev, ki so poškodovane ladje prodajali ladijski družbi. Garvey je izbral tudi slabe sodelavce, s katerimi je začel poslovati, nekateri med njimi so očitno ukradli denar iz podjetja. Garvey in UNIA sta delnice podjetja prodajala po pošti in zaradi nezmožnosti podjetja, da izpolni svoje obljube, je zvezna vlada preganjala Garveyja in štiri druge zaradi goljufije s pošto.

Izgnanstvo

Čeprav je bil Garvey kriv le zaradi neizkušenosti in slabih odločitev, so ga leta 1923 obsodili. Dve leti je preživel v zaporu; Predsednik Calvin Coolidge kazen je predčasno končal, vendar je bil Garvey leta 1927 deportiran. Po izgnanstvu iz Združenih držav je nadaljeval z delom za cilje UNIA, vendar se nikoli ni mogel vrniti. UNIA se je borila naprej, vendar nikoli ni dosegla višine, ki jo je dosegla pod Garveyjem.

Viri

Levine, Lawrence W. 'Marcus Garvey in politika revitalizacije.' notri Nepredvidljiva preteklost: Raziskave ameriške kulturne zgodovine . New York: Oxford University Press, 1993.

Lewis, David L. W.E.B. Du Bois: Boj za enakost in ameriško stoletje, 1919-1963 . New York: Macmillan, 2001.