Krhka fantazija gospodične Brill

Kritični esej kratke zgodbe Katherine Mansfield

Katherine Mansfield (psevdonim Katherine Mansfield Beauchamp Murry), 1888-1923.

Kulturni klub/Getty Images

Ko končate z branjem gospodična Brill , avtorice Katherine Mansfield, primerjajte svoj odziv na kratko zgodbo zanalizona voljo v tem vzorcu kritični esej . Nato primerjajte 'Miss Brill's Fragile Fantasy' z drugim dokumentom na isto temo, 'Poor, Pitiful Miss Brill.'

Delitev svojih zaznav

V 'Gospodična Brill' Katherine Mansfield bralcem predstavi nekomunikativno in očitno preprosto mislečo žensko, ki prisluškuje neznancem, ki si predstavlja, da je igralka v absurdnem muzikalu, in katere najdražja prijateljica v življenju je, kot kaže, zanikrna krznena štora. In vendar nas ne spodbuja, da bi se smejali gospodični Brill niti da bi jo zavrnili kot groteskno noro žensko. Z Mansfieldovim spretnim ravnanjem s stališčem, karakterizacijo in razvoj parcele , je gospodična Brill prepričljiva značaj ki nam vzbuja sočutje.

S pripovedovanjem zgodbe iz tretjeosebnega omejenega vseveda mnenje Mansfield nam omogoča, da delimo zaznave gospodične Brill in priznamo, da so te zaznave zelo romantizirane. to dramska ironija je bistveno za naše razumevanje njenega značaja. Pogled gospodične Brill na svet v tem nedeljskem popoldnevu v zgodnji jeseni je čudovit in vabljeni smo, da delimo njeno zadovoljstvo: dan je 'tako sijajno lep,' otroci 'naletijo in se smejijo,' godba zveni 'glasneje in gayer' kot prejšnje nedelje. In vendar, ker stališče je tretja oseba (to je povedano od zunaj), nas spodbuja, da pogledamo samo gospodično Brill in delimo svoje zaznave. Kar vidimo, je osamljena ženska, ki sedi na klopci v parku. Ta dvojna perspektiva nas spodbuja, da na gospodično Brill gledamo kot na nekoga, ki se je zatekel k fantaziji (tj. njenemu romantiziranemu dojemanju) namesto k samopomilovanju (naš pogled nanjo kot na osamljeno osebo).

Drugi 'nastopajoči' v zgodbi

Gospodična Brill se nam razkrije skozi svoje dojemanje drugih ljudi v parku – drugih igralcev v 'družbi'. Ker res ne vedeti kdorkoli, te ljudi označi po oblačilih, ki jih nosijo (na primer 'dober starec v žametnem plašču', Anglež 'nosi grozen panamski klobuk', 'majhni dečki z velikimi belimi svilenimi pentljami pod brado'), opazovanje teh kostumi s skrbnim očesom gospodarice garderobe. Nastopajo v njeno korist, meni, čeprav se nam zdi, da se (tako kot skupina, ki ji je 'bilo vseeno, kako igra, če ni tujcev') ne zavedajo njenega obstoja. Nekateri od teh likov niso preveč privlačni: tihi par poleg nje na klopi, nečimrna ženska, ki klepeta o očalih, ki bi jih morala nositi, 'lepa' ženska, ki odvrže šopek vijolic, 'kot da bi bile zastrupljena,« in štiri dekleta, ki skoraj prevrnejo starca (ta zadnji incident napoveduje njeno lastno srečanje z neprevidnimi mladeniči na koncu zgodbe).Nekateri od teh ljudi jezijo gospodično Brill, do drugih je naklonjena, vendar se na vse odziva, kot da bi bili liki na odru. Zdi se, da je gospodična Brill preveč nedolžna in izolirana od življenja, da bi sploh razumela človeško grdobo. Toda ali je res tako otročja ali je pravzaprav nekakšna igralka?

Nezavedna povezava

Zdi se, da se gospodična Brill poistoveti z enim likom – z žensko, ki nosi 'terminsko majico, ki si jo je kupila, ko so bili njeni lasje rumeni.' Opis 'obarvanega hermelina' in ženske roke kot 'drobne rumenkaste tačke' nakazuje, da gospodična Brill vzpostavlja nezavedno povezavo sama s seboj. (Gospodična Brill nikoli ne bi uporabila besede 'zanikran', da bi opisala lastno krzno, čeprav vemo, da je.) 'Gospod v sivem' je zelo nesramen do ženske: puhne ji dim v obraz in jo zapusti. Zdaj je, tako kot gospa Brill sama, 'hermelin toque' sam. Toda za gospodično Brill je vse to le odrska predstava (s skupino, ki igra glasbo, ki ustreza sceni), in resnična narava tega nenavadnega srečanja bralcu nikoli ni pojasnjena. Je lahko ženska prostitutka? Mogoče, toda gospodična Brill tega ne bi nikoli pomislila. Z žensko se je poistovetila (morda zato, ker sama ve, kako je biti zaničen) na enak način, kot se gledalci poistovetijo z nekaterimi odrskimi liki. Ali lahko ženska sama igra igro?'Hermelin toque se je obrnila, dvignila roko kot da videla je nekoga drugega, veliko lepšega, tamle in je odtepala stran.« Ponižanje ženske v tej epizodi predvideva ponižanje gospodične Brill na koncu zgodbe, vendar se tukaj prizor srečno konča. Vidimo, da gospodična Brill živi nadomestno, ne toliko skozi življenja drugih, temveč skozi njihove predstave, kot jih interpretira gospodična Brill.

Ironično je, da se gospa Brill noče identificirati s svojo vrsto, starimi ljudmi na klopeh:

'Bili so nenavadni, tihi, skoraj vsi stari in po tem, kako so strmeli, je bilo videti, kot da so pravkar prišli iz temnih sobic ali celo - celo omar!'

Toda pozneje v zgodbi, ko navdušenje gospodične Brill raste, se nam ponudi pomemben vpogled v njen značaj:

'In potem tudi ona, tudi ona in ostali na klopeh - vstopili bi z nekakšno spremljavo - nekaj nizkega, kar se komaj dviga ali spušča, nekaj tako lepega - premikajočega se.'

Skoraj kljub sebi, se zdi, ona počne poistovetijo se s temi obrobnimi figurami - temi stranskimi liki.

Bolj zapleten lik

Sumimo, da gospodična Brill morda ni tako preprosta, kot je videti na prvi pogled. V zgodbi so namigi, da je samozavedanje (da ne omenjam samopomilovanja) nekaj, česar se gospodična Brill izogiba, ne pa nekaj, česar ni sposobna. V prvem odstavku opisuje občutek kot 'lahek in žalosten'; potem tole popravi: 'ne, ne ravno žalostno - zdelo se je, da se je nekaj nežnega premaknilo v njenih prsih.' Kasneje popoldne spet prikliče ta občutek žalosti, le da bi ga zanikala, ko opisuje glasbo, ki jo igra skupina: 'In tisto, kar so igrali, je bilo toplo, sončno, vendar je bil le rahel mraz - nekaj , kaj je bilo to--ne žalost--ne, ne žalost--nekaj, zaradi česar si hotel peti.' Mansfield nakazuje, da je žalost tik pod površjem, nekaj, kar je gospodična Brill potlačila. Podobno 'nenavadni, sramežljivi občutek' gospodične Brill, ko svojim učencem pripoveduje, kako preživlja nedeljsko popoldne, kaže na vsaj delno zavedanje, da je to priznanje osamljenosti.

Zdi se, da se gospodična Brill upira žalosti tako, da daje življenje temu, kar vidi in sliši, briljantnim barvam, ki jih opazimo v celotni zgodbi (v nasprotju z 'majhno temno sobico', v katero se vrne na koncu), svojim občutljivim odzivom na glasbo, njenemu veselju v majhnih podrobnosti. S tem ko ni sprejela vloge osamljene, se je igralka. Še pomembneje pa je, da je dramaturginja, ki se aktivno zoperstavlja žalosti in samopomilovanju, kar vzbuja naše sočutje, celo občudovanje. Glavni razlog, da se nam na koncu zgodbe tako smili gospodična Brill, je oster kontrast z živahnostjo in lepoto ona dal tistemu običajnemu prizoru v parku. Ali so ostali liki brez iluzij? So na kakršen koli način boljši od gospodične Brill?

Sočustvovanje z gospodično Brill

Končno je to umetelna konstrukcija plot zaradi česar čutimo sočutje do gdč. Brill. Delimo njeno vse večje navdušenje, saj si predstavlja, da ni le opazovalka, temveč tudi udeleženka. Ne, ne verjamemo, da bo vsa družba nenadoma začela peti in plesati, lahko pa čutimo, da je gospodična Brill na robu bolj pristnega samosprejemanja: njena vloga v življenju je manjša, a ona ima enako vlogo. Naša perspektiva prizora je drugačna od perspektive gospodične Brill, vendar je njeno navdušenje nalezljivo in pričakujemo nekaj pomembnega, ko se pojavita igralca z dvema zvezdicama. Razočaranje je grozno. Ti hihitajoči se nepremišljeni mladostniki ( sebe drug za drugega) sta užalila njeno dlako - simbol njene identitete. Torej gospodična Brill navsezadnje nima nobene vloge. V Mansfieldovem skrbno nadzorovanem in podcenjenem zaključku gospodična Brill pakira sama stran v svoji 'majhni temni sobici'. Sočustvujemo z njo, ne zato, ker 'resnica boli', temveč zato, ker ji je bila odrekana preprosta resnica, da ima res vlogo v življenju.

Gospodična Brill je igralka, tako kot drugi ljudje v parku, saj smo vsi v družbenih situacijah. In na koncu zgodbe z njo sočustvujemo, ne zato, ker je usmiljen, radoveden predmet, temveč zato, ker so se ji smejali z odra, in tega je strah, ki ga imamo vsi. Mansfieldu se je uspelo ne toliko dotakniti naših src na kakršen koli briljanten, sentimentalen način, ampak dotakniti se naših strahov.