Kaj je multikulturalizem? Definicija, teorije in primeri

Newyorški četrti Chinatown in Little Italy mejita druga na drugo in se sekata na ulicah Canal in Mulberry.

Michael Lee / Getty Images

V sociologiji multikulturalizem opisuje način, na katerega se določena družba ukvarja s kulturno raznolikostjo. Na podlagi temeljne predpostavke, da lahko pripadniki pogosto zelo različnih kultur mirno sobivajo, multikulturalizem izraža stališče, da je družba bogatejša z ohranjanjem, spoštovanjem in celo spodbujanjem kulturne raznolikosti. Na področju politične filozofije se multikulturalizem nanaša na načine, na katere se družbe odločajo za oblikovanje in izvajanje uradnih politik, ki obravnavajo pravično obravnavo različnih kultur.

Ključni zaključki: multikulturalizem

• Multikulturalizem je način, kako se družba ukvarja s kulturno raznolikostjo, tako na nacionalni ravni kot na ravni skupnosti.
• Sociološko multikulturalizem predpostavlja, da ima družba kot celota koristi od povečane raznolikosti skozi harmonično sožitje različnih kultur.
• Multikulturalizem se običajno razvije v skladu z eno od dveh teorij: teorijo talilnega lonca ali teorijo solatne sklede.

Multikulturalizem se lahko odvija na državni ravni ali znotraj narodnih skupnosti. Pojavi se lahko naravno s priseljevanjem ali umetno, ko se jurisdikcije različnih kultur združijo z zakonodajnim dekretom, kot v primeru francoske in angleške Kanade.

Zagovorniki multikulturalizma menijo, da bi morali ljudje ohraniti vsaj nekatere značilnosti svojih tradicionalnih kultur. Nasprotniki pravijo, da multikulturalizem ogroža družbeni red z zmanjševanjem identitete in vpliva prevladujoče kulture. Čeprav priznava, da gre za družbenopolitično vprašanje, se bo ta članek osredotočil na sociološke vidike multikulturalizma.

Teorije multikulturalizma

Dve primarni teoriji ali modela multikulturalizma kot načina, na katerega so različne kulture vključene v eno samo družbo, je najbolje opredeliti z metaforami, ki se običajno uporabljajo za njun opis – teorija talilnega lonca in solatne sklede.

Teorija talilnega lonca

The teorija talilnega lonca multikulturalizma predpostavlja, da se bodo različne priseljenske skupine nagibale k stopljenju skupaj, opustile svoje posamezne kulture in se sčasoma popolnoma asimilirale v prevladujočo družbo. Teorija talilnega lonca, ki se običajno uporablja za opisovanje asimilacije priseljencev v Združene države, je pogosto ponazorjena z metaforo talilnih loncev v livarni, v katerih se elementa železo in ogljik stopita skupaj, da nastane ena sama, močnejša kovina – jeklo. Leta 1782 je francosko-ameriški priseljenec J. Hector St. John de Crevecoeur zapisal, da se v Ameriki posamezniki vseh narodov stopijo v novo raso ljudi, katerih delo in potomci bodo nekega dne povzročili velike spremembe v svetu.

Model talilnega lonca je bil kritiziran, ker zmanjšuje raznolikost, zaradi česar ljudje izgubljajo svoje tradicije in ker ga je treba uveljavljati z vladno politiko. Na primer, ZDA Indijski zakon o reorganizaciji iz leta 1934 prisilil v asimilacijo skoraj 350.000 domorodnih ljudstev v ameriško družbo brez kakršnega koli upoštevanja raznolikosti njihove dediščine in življenjskih slogov.

Teorija o skledi solate

Bolj liberalna teorija multikulturalizma kot talilni lonec, teorija solatne sklede opisuje heterogeno družbo, v kateri ljudje sobivajo, vendar ohranjajo vsaj nekatere edinstvene značilnosti svoje tradicionalne kulture. Tako kot sestavine solate se različne kulture združijo, vendar namesto da bi se združile v eno samo homogeno kulturo, ohranijo svoje lastne različne okuse. V Združenih državah se New York s številnimi edinstvenimi etničnimi skupnostmi, kot so Mala Indija, Mala Odessa in Kitajska četrt, šteje za primer družbe solatnih skled.

Teorija solatne sklede trdi, da ni nujno, da se ljudje odpovejo svoji kulturni dediščini, da bi lahko veljali za člane prevladujoče družbe. Afroameričanom na primer ni treba prenehati s praznovanjem kwanze namesto božiča, da bi jih lahko imeli za Američane.

Po drugi strani pa lahko kulturne razlike, ki jih spodbuja model solatne sklede, razdelijo družbo, kar povzroči predsodki in diskriminacija . Poleg tega kritiki opozarjajo na študijo iz leta 2007, ki jo je izvedel ameriški politolog Robert Putnam in ki je pokazala, da je manj verjetno, da bodo ljudje, ki živijo v večkulturnih skupnostih s solatnimi skledami, glasovali ali prostovoljno sodelovali pri projektih za izboljšanje skupnosti.

Značilnosti multikulturne družbe

Za večkulturne družbe so značilni ljudje različnih ras, narodnosti in narodnosti, ki živijo skupaj v isti skupnosti. V večkulturnih skupnostih ljudje ohranjajo, prenašajo, praznujejo in delijo svoje edinstvene kulturne načine življenja, jezike, umetnost, tradicije in vedenje.

Značilnosti multikulturalizma se pogosto razširijo v javne šole skupnosti, kjer so učni načrti oblikovani tako, da mlade seznanijo s kakovostmi in prednostmi kulturne raznolikosti. Čeprav so včasih kritizirani kot oblika politične korektnosti, izobraževalni sistemi v večkulturnih družbah poudarjajo zgodovino in tradicijo manjšin v učilnicah in učbenikih. Študija iz leta 2018, ki jo je izvedel Pew Research Center, je pokazala, da je postmilenijska generacija ljudi, starih od 6 do 21 let, najbolj raznolika generacija v ameriški družbi.

Daleč od izključno ameriškega pojava, primere multikulturalizma najdemo po vsem svetu. V Argentini so na primer časopisni članki ter radijski in televizijski programi običajno predstavljeni v angleščini, nemščini, italijanščini, francoščini ali portugalščini, pa tudi v domači španščini. Dejansko argentinska ustava spodbuja priseljevanje s priznavanjem pravice posameznikov, da obdržijo več državljanstev drugih držav.

Kanada je kot ključni element družbe v državi sprejela multikulturalizem kot uradno politiko med premierjem Pierra Trudeauja v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Poleg tega kanadska ustava, skupaj z zakoni, kot sta kanadski Zakon o multikulturalizmu in Zakon o radiodifuziji iz leta 1991, priznavajo pomen večkulturne raznolikosti. Po podatkih Kanadske knjižnice in arhivov se v Kanado vsako leto priseli več kot 200.000 ljudi, ki predstavljajo vsaj 26 različnih etnokulturnih skupin.

Zakaj je raznolikost pomembna

Multikulturalizem je ključ do doseganja visoke stopnje kulturne raznolikosti. Raznolikost nastane, ko se ljudje različnih ras, narodnosti, veroizpovedi, narodnosti in filozofij združijo v skupnost. Resnično raznolika družba je tista, ki priznava in ceni kulturne razlike svojih ljudi.

Zagovorniki kulturne raznolikosti trdijo, da je zaradi človeštva močnejša in je lahko dejansko bistvena za njegovo dolgoročno preživetje. Leta 2001 je generalna konferenca Unesca zavzela to stališče, ko je v svoji Splošni deklaraciji o kulturni raznolikosti zatrdila, da je kulturna raznolikost za človeštvo tako potrebna kot biotska raznovrstnost za naravo.

Danes so celotne države, delovna mesta in šole vse bolj sestavljene iz različnih kulturnih, rasnih in etničnih skupin. S prepoznavanjem in učenjem o teh različnih skupinah skupnosti gradijo zaupanje, spoštovanje in razumevanje v vseh kulturah.

Skupnosti in organizacije v vseh okoljih imajo koristi od različnih okolij, veščin, izkušenj in novih načinov razmišljanja, ki jih prinaša kulturna raznolikost.

Viri in nadaljnje reference

• Janez de Crevecoeur, J. Hector (1782). Pisma ameriškega kmeta: Kaj je Amerika? Projekt Avalon. Univerza Yale.
• De La Torre, Miguel A. Težava s talilnim loncem . EthicsDaily.com (2009).
• Hauptman, Laurence M. Odhod iz rezervata: spomini . University of California Press.
• Jonas, Michael. Slaba stran raznolikosti . The Boston Globe (5. avgust 2007).
• Fry, Richard in Parker Kim. Merila uspešnosti kažejo, da so 'postmilenijci' na dobri poti, da bodo najbolj raznolika, najbolje izobražena generacija doslej . Pew Research Center (november 2018).