Janus

mariaflaya / Getty Images

Profil Janusa

Dvolični Janus (Ianus), domnevno rojen v Italiji, je bog začetkov/koncev. Po Janusu je prvi mesec v letu, januarja Imenuje se 'januar'. Morda so mu bili posvečeni kalendi (1.) vsakega meseca.

Janusove osnove

Janus je bil običajno prvi od bogov, ki je prejel daritve. Konzuli so nastopili službo na kalende svojega meseca -- januarja.

Janus in salijski duhovniki

Salijski svečeniki so s svetimi ščiti peli hvalnico Janusu. Ta himna vključuje vrstice, ki so bile prevedene kot:

'Pridi ven s kukavico [marca] Resnično vse odpreš.
Ti si Janus Curiatius, ti si dober stvarnik.
Prihaja dobri Janus, poglavar višjih vladarjev.«
- 'Salijska himna Janusu'

Rabun Taylor (citat spodaj) zgovorno opisuje pomanjkanje koherentne zgodbe o Janusu:

'Janus je bil, tako kot mnogi starodavni bogovi, ki jim je primanjkovalo miline zgodbe, grdo zraščanje ostankov, ki so padli z mize spomina. Njegova nezbranost je bila vzrok za nekaj zmede v Rimsko cesarsko obdobje , zato je bil občasno podvržen ponovnemu ocenjevanju s strani mojstrov predil, kot je npr Ovid ali kozmologi in filozofi, ki iščejo globoko simboliko v njegovi dvojnosti.'

Prehodni bog: vojna, mir, prehodi

Janus ni bil le bog začetkov in prehodov, ampak je bil povezan tudi z vojno/mirom, saj so bila vrata njegovega svetišča odprta razen v času miru. Morda je bil bog prečkanja potokov.

Ovid o mitu o Janusu

Ovid,Avgustova dobapripovedovalec mitoloških zgodb, ponuja zgodbo o zgodnjih koristih, ki jih je podelil Janus.

[227] ''Resnično sem se veliko naučil; ampak zakaj je na eni strani bakrenega kovanca vtisnjena figura ladje, na drugi pa figura z dvema glavama?« »Pod dvojno podobo,« je rekel, »bi me morda prepoznali, če dolgi pretek časa ne bi izčrpal tipa. Zdaj pa razlog za ladjo. Z ladjo je bog s srpom po potepanju po svetu prišel do toskanske reke. Spominjam se, kako so sprejeli Saturna v tej deželi: pregnal ga je Jupiter iz nebesnih krajev. Od tega časa se je ljudstvo dolgo obdržalo ime Saturnian in tudi dežela se je imenovala Lacij po skrivališču (latente) boga. Toda pobožni potomci so na bakren denar vpisali ladjo v spomin na prihod tujega boga. Sam sem živel na tleh, katerih levo stran prekriva pesek Tiber stekleni val. Tukaj, kjer je zdaj Rim, je stal neposeljen zeleni gozd in vsa ta mogočna pokrajina je bila le pašnik za nekaj krav. Moj grad je bil hrib, ki ga je današnja doba navajena imenovati z mojim imenom in poimenovati Janiculum. Vladal sem v dneh, ko je zemlja lahko prenašala bogove in so se božanstva prosto gibala v bivališčih ljudi. Greh smrtnikov še ni pregnal pravičnosti (bila je zadnja od nebesnikov, ki je zapustila zemljo): čast, ne strah, je vladala ljudem brez pozivanja na silo: truda ni bilo, da bi razložil pravico pravičnim ljudem . Nič nisem imel opraviti z vojno: varuh sem bil miru in vrat, in to,' je rekel in pokazal ključ, 'to je orožje, ki ga nosim.'
Ovid Slave 1

Prvi izmed bogov

Janus je bil tudi avgur in posrednik, morda zato, ker je v molitvah imenovan prvi med bogovi. Taylor pravi, da je Janus kot utemeljitelj žrtvovanja in vedeževanja, saj lahko vidi preteklost in prihodnost skozi svoja dva obraza, prvi duhovnik na svetu.

Janus za srečo

V rimski tradiciji so ob novem letu bogu podarili med, pecivo, kadilo in vino, da bi kupili ugodna znamenja in jamstvo za srečo. Zlato je prineslo boljše rezultate kot osnovni kovanci.

'Potem sem vprašal:' Zakaj, Janus, ko pomirim druge bogove, tebi najprej prinesem kadilo in vino? 'Da bi lahko vstopil h katerim koli bogovom,' je odgovoril, 'prek mene, ki čuvam prag.' 'Toda zakaj so vesele besede izrečene na vaših kalendah? In zakaj dajemo in prejemamo najboljše želje?« Nato je bog, ki se je naslonil na palico v svoji desni roki, rekel: 'Znamenja imajo navado prebivati ​​v začetkih. Na prvi klic natreniraš zaskrbljena ušesa, avgur pa razlaga prvo ptico, ki jo vidi. Templji in ušesa bogov so odprti, noben jezik ne izgovori zapravljenih molitev in besede imajo težo.« Janus je končal. Nisem bil dolgo tiho, temveč sem njegove zadnje besede označil s svojimi besedami. 'Kaj pomenijo tvoji datlji in zgubane fige ali darilo medu v snežno belem kozarcu?' 'Znamenje je razlog,' je rekel - 'da sladkost posnema dogodke in da bi bilo leto sladko, sledi poteku svojih začetkov.'
Prevod Ovidija hitro . 1.17 1-188 iz Taylorjevega članka)

Preberite več o Janusu .

Reference:

• _{'Salii in kampanja v marcu in oktobru'
  J. P. V. D. Balsdon
  Klasični pregled , Nova serija, letn. 16, št. 2 (junij 1966), str. 10-11. 146-1}
• _{'Salijska himna Janusu'
  Jurij Hempl
  Igra , letnik 31, (1900), str. 182-188}
• _{'Janus Belli stane '
  Janez Bridge
  Klasični časopis , letnik 23, številka 8 (maj 1928), str. 610-614}
• _{'Težave z Janusom'
  Ronald Syme
  Ameriška revija za filologijo , letnik 100, št.}
• _{'Svetišče Janusa Geminusa v Rimu'
  Valentine Mueller
  American Journal of Archaeology , letnik 47, številka 4 (oktober - december 1943), str. 437-440}
• _{'Gledanje neba: Janus, avspicacija in svetišče na rimskem forumu'
  Kratkovidni Taylor
  Spomini Ameriške akademije v Rimu , letnik 45 (2000), str. 1-40}