Grško mitološko bitje Kiklop

Ulikses daje vino Polifemu

Odisej daje vino Kiklopu Polifemu. Iz zgodb iz Homerja Alfreda J. Churcha, ilustracije Johna Flaxmana. Založba Seeley, Jackson & Halliday, London, 1878. whitemay / Getty Images





Kiklopi ('okrogle oči') so bili močni, enooki velikani Grška mitologija , ki je pomagal Zeus premagati Titane in oviran Odisej da bi prišel domov pravočasno. Njihovo ime se prav tako piše Cyclopes in, kot je običajno pri grških besedah, se namesto C lahko uporablja črka K: Kyklopes ali Kuklopes. V grški mitologiji obstaja več različnih zgodb o Kiklopih, dve glavni pa se pojavljata v delih Hesioda in Homerja, pesnikov in pripovedovalcev iz 7. stoletja pred našim štetjem, o katerih je malo znanega.

Ključni zaključki: Cyclops

    Nadomestna črkovanja:Kyklops, Kuklops (ednina); Kiklop, Kiklop, Kuklop (množina)Kultura/država:Arhaična (8. stoletje–510 pr. n. št.), klasična (510–323 pr. n. št.) in helenistična (323–146 pr. n. št.) GrčijaPrimarni viri:Heziod ('Teogonija'), Homer ('Odiseja'), Plinij starejši ('Zgodovina'), Strabon ('Geografija')Območja in moči:Pastirji (Odiseja), Kovači podzemlja (Teogonija)Družina:Sin Pozejdona in nimfe Thoosa (Odiseja); Sin Urana in Gaje (Teogonija)

Heziodov Kiklop

Glede na zgodbo, pripovedano v grški 'Teogoniji'. epski pesnik Heziod , Kiklopi so bili sinovi Urana (Nebo) in Gaje (Zemlja). The Titani in Hekatoncheiries (ali Hundred-handers), oba znana po svoji velikosti, naj bi bila tudi potomca Urana in Gaje. Uran je držal vse svoje otroke zaprte v svoji materi Gaji in ko je Titan Kronos sklenil pomagati materi tako, da je strmoglavil Urana, Kiklop je pomagal. Toda namesto da bi jih nagradil za njihovo pomoč, jih je Kronos zaprl v Tartar Grško podzemlje .



Po Heziodu so bili trije Kiklopi, znani kot Argos ('Živo bister'), Steropi ('Mož strela') in Brontes ('Mož Grom'), in bili so izurjeni in močni kovači – v kasnejših pripovedkah pravijo, da je pomagal bogu kovaču Hefajstu v njegovi kovačnici pod Etno. Tem delavcem pripisujejo ustvarjanje strel, orožja, s katerim je Zevs premagal Titane, izdelali pa naj bi tudi oltar, na katerem so Zevs in njegovi zavezniki prisegli zvestobo pred to vojno. Oltar je bil sčasoma postavljen na nebo kot ozvezdje, znano kot Ara ('oltar' v latinščini). Kiklop je skoval tudi trizob za Pozejdona in Čelado teme za Had .

Bog Apolon je ubil Kiklope, potem ko so udarili njegovega sina (ali so bili napačno obtoženi), da je njegovega sina Eskulapa udaril s strelo.



Kiklop v Odiseji

Poleg Hezioda je bil drugi veliki grški epski pesnik in prenašalec grške mitologije pravljičar, ki ga imenujemo Homer . Homerjevi Kiklopi so bili sinovi Pozejdon , ne Titani, vendar si s Heziodovim Kiklopom delijo neizmernost, moč in eno oko.

V zgodbi, ki jo pripoveduje Odiseja, so Odisej in njegova posadka pristali na otoku Sicilija, kjer je prebivalo sedem kiklopov, ki jih je vodil Polifem . Kiklopi v Homerjevi pravljici so bili pastirji, ne kovinarji, mornarji pa so odkrili Polifemovo jamo, v kateri je shranil ogromno zabojev sira, pa tudi ograde, polne jagnjet in kozličkov. Lastnik jame pa je bil zunaj s svojimi ovcami in kozami, in čeprav ga je Odisejeva posadka pozvala, naj ukrade, kar potrebujejo, in pobegne, je vztrajal, da ostanejo in se srečajo s pastirjem. Ko se je Polifem vrnil, je svoje črede pognal v jamo in jo za seboj zaprl ter čez vhod premaknil mogočen balvan.

Ko je Polifem v jami našel moške, ki še zdaleč niso bili dobrodošli, je zgrabil dva izmed njih, jima izločil možgane in ju pojedel za večerjo. Naslednje jutro je Polifem za zajtrk ubil in pojedel še dva človeka, nato pa je ovce izgnal iz jame, ki je blokirala vhod za njim.

Nihče me ne napada!

Odisej in njegova ekipa so nabrusili palico in jo utrdili v ognju. Zvečer je Polifem ubil še dva moška. Odisej mu je ponudil zelo močno vino in njegov gostitelj ga je vprašal po imenu: 'Nihče' (Outis v grščini), je rekel Odisej. Polifem se je opil od vina in možje so mu z nabrušeno palico iztaknili oko. Kričanje od bolečine je pripeljalo druge kiklope na pomoč Polifemu, toda ko so zavpili skozi zaprt vhod, je Polifem lahko odgovoril le: 'Nihče me ne napada!' in tako so se drugi kiklopi vrnili v svoje jame.



Naslednje jutro, ko je Polifem odprl jamo, da bi svojo čredo odpeljal na polja, so se Odisej in njegovi možje na skrivaj oklepali spodnjega dela živali in tako pobegnili. Ko so prišli do svoje ladje, je Odisej z bahavo predstavo zasmehoval Polifema in vzklikal svoje ime. Polifem je ob zvoku krika vrgel dva ogromna balvana, vendar ni mogel videti, da bi naredil svoje tarče. Nato je molil k svojemu očetu Pozejdonu za maščevanje in prosil, naj Odisej nikoli ne pride domov, ali če tega ne uspe, naj pride domov pozno, saj je izgubil vso svojo posadko, in najde težave doma: prerokba, ki se je uresničila.

Drugi miti in predstave

Zgodbe o enooki človeški pošasti so precej starodavne, s podobami, ki se pojavljajo v babilonski (3. tisočletje pr. n. št.) umetnosti in feničanskih (7. stol. pr. n. št.) napisih. V svoji »Naravoslovni zgodovini« je zgodovinar Plinij starejši iz prvega stoletja našega štetja med drugim pripisal Kiklopu zasluge za gradnjo mest Mikene in Tirins v slogu, znanem kot kiklopski – helenisti so verjeli, da so ogromna obzidja enostavno presegala zmožnost gradnje. normalnih človeških moških. V Strabonovi »Geografiji« je opisal okostja Kiklopov in njihovih bratov na otoku Siciliji, kar sodobni znanstveniki prepoznavajo kot ostanke kvartarnih vretenčarjev.



Viri in dodatne informacije

  • Alwine, Andrew. 'Nehomerski Kiklop v Homerski Odiseji.' Grške, rimske in bizantinske študije , vol. 49, št. 3, 2009, str. 323–333.
  • George, A. R. ' Nergal in babilonski Kiklop .' Orientalska knjižnica , vol. 69, št. 5–6, 2012, str. 422–426.
  • Težko, Robin. 'The Routledge Handbook of Greek Mythology.' Routledge, 2003.
  • Poljakov, Theodor. ' Feničanski prednik Kiklopov .' Revija za papirologijo in epigrafiko , vol. 53, 1983, str. 95-98, JSTOR, www.jstor.org/stable/20183923.
  • Romano, Marco in Marco Avanzini. ' Okostja Kiklopa in Lestrigona: napačna interpretacija kvartarnih vretenčarjev kot ostankov mitoloških velikanov .' Zgodovinska biologija , vol. 31, št. 2, 2019, str. 117–139, doi:10.1080/08912963.2017.1342640.
  • Smith, William in G.E. Marindon, uredniki. 'Klasični slovar grške in rimske biografije, mitologije in geografije.' John Murray, 1904.