Božič: Prva evropska naselbina v Ameriki

Krištof Kolumb pristane v Ameriki z bratoma Piuzon z zastavami in križi, 1492. Izvirno umetniško delo: avtor D Puebla (1832 - 1904). Arhiv Hultona/Getty Images

V noči s 24. na 25. december 1492 je paradna ladja Krištofa Kolumba, Santa María, nasedla ob severni obali otoka Hispaniola in so jo morali zapustiti. Ker ni bilo prostora za obtičale mornarje, je bil Kolumb prisiljen ustanoviti La Navidad (Božič), prvo evropsko naselbino v Novem svetu. Ko se je naslednje leto vrnil, je ugotovil, da so koloniste pobili domačini.

Santa Maria nasede:

Kolumb je imel s seboj tri ladje prvo potovanje v Ameriko: Niña, Pinta in Santa María. Oktobra 1492 so odkrili neznane dežele in jih začeli raziskovati. Pinta se je ločila od drugih dveh ladij. V noči na 24. december je Santa Maria obtičal na peščenem grebenu in koralnem grebenu ob severni obali otoka Hispaniola in je bil sčasoma razstavljen. Columbus v svojem uradnem poročilu kroni trdi, da je takrat spal, in je krivdo za razbitino pripisal fantu. Trdil je tudi, da Santa María ves čas ni bila primerna za plovbo.

39 zadaj:

Vsi mornarji so bili rešeni, vendar zanje ni bilo prostora na preostali Kolumbovi ladji Niña, majhni karaveli. Ni mu preostalo drugega, kot da pusti nekaj mož za sabo. Dosegel je dogovor z lokalnim poglavarjem Guacanagarijem, s katerim je trgoval, in iz ostankov Santa Maríe je bila zgrajena majhna utrdba. Vsega skupaj je ostalo 39 mož, vključno z zdravnikom in Luísom de Torrejem, ki je govoril arabsko, špansko in hebrejsko in so ga pripeljali kot tolmača. Diego de Araña, bratranec Kolumbove ljubice, je ostal glavni. Njihov ukaz je bil, da zberejo zlato in počakajo na Kolumbovo vrnitev.

Columbus Returns:

Kolumb se je vrnil v Španijo in pričakal veličasten sprejem. Dobil je veliko več sredstev drugo potovanje ki je imela za enega od svojih ciljev ustanovitev večje naselbine na Hispanioli. Njegova nova flota je prispela v La Navidad 27. novembra 1493, skoraj eno leto po ustanovitvi. Naselje je našel požgano do tal in vse moške pobite. Nekatere njihove stvari so našli v domačih domovih v bližini. Guacanagari je za pokol krivil roparje iz drugih plemen in Kolumb mu je očitno verjel.

Usoda božiča:

Kasneje je Guacanagarijev brat, sam poglavar, povedal drugačno zgodbo. Povedal je, da so možje iz La Navidada odšli iskat ne samo zlato, ampak tudi ženske, in so začeli grdo ravnati z lokalnimi domorodci. V maščevanje je Guacanagari ukazal napad in bil sam ranjen. Evropejci so bili izbrisani, naselje pa požgano do tal. Pokol se je morda zgodil okoli avgusta ali septembra 1493.

Zapuščina in pomen božiča:

V mnogih pogledih naselje La Navidad zgodovinsko ni posebej pomembno. Ni trajalo, tam ni umrl nihče strašno pomemben, ljudje Taíno, ki so ga požgali do tal, pa so kasneje sami uničili bolezen in suženjstvo. To je bolj opomba ali celo nepomembno vprašanje. Niso ga niti locirali: arheologi še naprej iščejo točno lokacijo, za katero mnogi menijo, da je blizu Bord de Mer de Limonade na današnjem Haitiju.

Na metaforični ravni pa je La Navidad zelo pomemben, saj ne pomeni le prve evropske naselbine v Novem svetu, temveč tudi prvi večji spopad med staroselci in Evropejci. Bilo je zlovešče znamenje prihajajočih časov, saj se bo vzorec La Navidad znova in znova ponavljal po vsej Ameriki, od Kanade do Patagonije. Ko je bil stik vzpostavljen, trgovina bi se začelo, čemur bi sledili nekakšni neizrekljivi zločini (na splošno s strani Evropejcev), ki bi jim sledile vojne, poboji in klanje. V tem primeru so bili ubiti Evropejci, ki so posegali: pogosteje bi bilo obratno.

Priporočeno branje : Thomas, Hugh. Reke zlata: Vzpon španskega imperija, od Kolumba do Magellana. New York: Random House, 2005.