Ali naj uporabimo A.D. ali C.E.?
AD, Anno Domini, se nanaša na Kristusovo rojstvo; C.E. pomeni 'skupna doba'
Emya Photography / Getty Images
Polemika o tem, ali uporabiti AD in BC (ali A.D. in B.C.) ali CE in BCE (C.E., B.C.E.) pri sklicevanju na datume danes ni tako močna kot v poznih devetdesetih letih, ko je bila ločnica sveža. V precej burni razpravi so se avtorji, poznavalci, učenjaki in mojstri literarnega sloga postavili na eno stran. Desetletja kasneje ostajajo razdvojeni, vendar se zdi, da je odločitev o uporabi enega ali drugega osebna ali organizacijska preferenca. Enako velja za uporabo obdobij: uporabite jih ali ne uporabite glede na osebne ali organizacijske preference.
Materialna polemika je obkrožala implicitne verske konotacije: CE in BCE pogosto uporabljajo tisti veroizpovedi in ozadja, ki ne častijo Jezusa, ali v kontekstih, kjer se nima smisla sklicevati na krščanstvo – na primer v zgodovinskih raziskavah.
AD in CE: Jezusovo rojstvo
AD , okrajšava za latinščino v Gospodovem letu in prvič uporabljen v 16. stoletju, pomeni 'v letu našega Gospoda', nanašajoč se na ustanovitelja krščanstva, Jezusa iz Nazareta. CE pomeni 'Common Era' ali redkeje 'Christian Era.' Beseda 'skupno' preprosto pomeni, da temelji na najpogosteje uporabljenem koledarskem sistemu, tj Gregorijanski koledar . Oba vzameta za izhodišče leto, ko so krščanski učenjaki iz 4. stoletja verjeli, da se je rodil Jezus Kristus, označeno kot AD 1 ali 1 CE.
Iz istega razloga BCE pomeni 'pred našo dobo' (ali krščansko dobo) in pr.n.št. pomeni 'pred Kristusom'. Oba merita število let pred približnim Jezusovim rojstnim dnem. Oznaka določenega leta v obeh nizih ima enake vrednosti. Z drugimi besedami, danes se verjame, da je bil Jezus rojen nekje med 4. in 7. pr. n. št., kar je enakovredno 4. in 7. pr.
V uporabi je AD pred datumom, medtem ko CE sledi datumu, medtem ko tako pr. n. št. kot pr. n. št. sledita datumu – torej 1492 n. št., vendar 1492 n. št. in 1500 pr. n. št. ali 1500 pr. n.
William Safire na zori spora
Na vrhuncu polemike v poznih devetdesetih letih prejšnjega stoletja je ameriški novinar William Safire (1929–2009), dolgoletni pisec rubrike 'O jeziku' v Revija New York Times , anketiral svoje bralce glede njihove želje: naj bo B.C./A.D. ali B.C.E/C.E., v znak spoštovanja do muslimanov, Judov in drugih nekristjanov? 'Nestrinjanje je bilo ostro,' je dejal.
Ameriški profesor Yale in literarni kritik Harold Bloom (rojen 1930) je dejal: ''Vsak učenjak, ki ga poznam, uporablja B.C.E. in se izogiba A.D.'' ameriški odvetnik in ustanovitelj Kol HaNeshamah: Center za judovsko življenje in obogatitev Adena K. Berkowitz, ki so jo v svoji prošnji za prakso pred vrhovnim sodiščem vprašali, ali ima na datumu spričevala raje 'v letu našega Gospoda', se je odločila, da ga izpusti. ''Glede na večkulturno družbo, v kateri živimo, tradicionalne judovske oznake – pr. in n. š. – ustvariti širšo mrežo vključenosti, če sem lahko tako politično korektna,'' je povedala za Safire. S skoraj 2 proti 1 so se drugi učenjaki in nekateri člani duhovščine, ki so odgovorili na Safire, strinjali z Bloomom in Berkowitzem.
Glede navadnih državljanov so bila mnenja močno deljena. David Steinberg iz Aleksandrije v Virginiji je dejal, da se mu zdi BCE 'napeta inovacija, ki zahteva razlago v večini Amerike.' Khosrow Foroughi iz Cranburyja v New Jerseyju je govoril o koledarjih: 'Judje in muslimani imajo svoje koledarje. Muslimani imajo lunarni koledar, ki se šteje od leta 622 našega štetja, dan po hidžri ali begu preroka Mohameda iz Meke v Medino. Judovski koledar je tudi lunarni in je uradni koledar države Izrael ... Krščanski ali gregorijanski koledar je postal drugi koledar v večini nekrščanskih držav in ker je to krščanski koledar, ne razumem zakaj 'pred Kristusom' in 'v letu našega Gospoda' bi bilo sporno.« Ravno nasprotno, je rekel John Esposito iz Georgetowna, vodilni študent islama: »Pred našim štetjem« je vedno bolj sprejemljivo.«
Sam Safire se je odločil ostati pri BC; 'ker se Kristus v ameriški rabi nanaša neposredno na Jezusa iz Nazareta, kot da bi bil to njegov priimek in ne naziv, ki bi podeljeval mesijansko kapuco,' vendar se je odločil, da ne bo uporabil A.D. Leta v skupni dobi je sploh opustil kakršno koli oznako, Safire je dejal: 'Dominus pomeni 'gospod', in ko je omenjeni gospod Jezus, ne Bog, je podana verska izjava. Tako 'leto našega Gospoda' vabi k vprašanju 'Čigav gospod?' in sva v prepiru, ki ga ne potrebujeva.'
Stilski vodniki o verski nevtralnosti
Izbira je morda odvisna od vas in vašega stilskega vodnika. 17. izdaja ' Chicaški priročnik o slogu (objavljeno leta 2017) nakazuje, da je izbira prepuščena piscu in naj se označi le, če so kršeni običaji določenega področja ali skupnosti:
„Veliko avtorjev uporablja BC in AD, ker sta znana in konvencionalno razumljena. Tisti, ki se želijo izogniti sklicevanju na krščanstvo, lahko to storijo.«
Kar zadeva posvetno novinarstvo, različica revije Associated Press Stylebook iz leta 2019 uporablja B.C. in AD (z uporabo obdobij); kot tudi četrta izdaja UPI Style Guide, objavljena leta 2004. Uporaba pr. n. št. in pr. n. št. je običajno najdena v člankih o akademskih in laičnih zgodovinskih raziskavah – vključno s ThoughtCo.com – vendar ne izključno.
Kljub govorice o nasprotnem , celoten BBC ni opustil uporabe AD/BC, vendar je njegov oddelek za vero in etiko, ki se ponaša z zagotavljanjem versko nevtralnih zgodb, naredil:
»Ker je BBC zavezan nepristranskosti, je primerno, da uporabljamo izraze, ki ne žalijo ali odtujujejo nekristjanov. V skladu s sodobno prakso je B.C.E./C.E. (pred našim štetjem/skupnji čas) se uporabljajo kot versko nevtralna alternativa za B.C./A.D.'
- Uredila Carly Silver
Viri
- Curtis, Polly. ' Preverjanje resničnosti: ali je BBC opustil izraze pr.n.št./n.št.? ' Skrbnik , 26. september 2011.
- Hastings, Chris. ' BBC obrne hrbet Gospodovemu letu: 2000 let krščanstva zavrženih za politično korektno 'skupno dobo'. ' Daily Mail, 24. september 2011.
- '9.34: Ere.' Chicaški priročnik o slogu , 17. izdaja. University of Chicago Press, 2017.
- 'UPI Stylebook & Guide To Newswriting', 4. izdaja. UPI, 2004.
- Safire, William. ' B.C./A.D. ali pr.n.št./n.št.? ' The New York Times , 17. avgust 1997.
- 'The Associated Press Stylebook 2019: in Briefing on Media Law.' Associated Press, 2019.