5 pogostih avtohtonih stereotipov v filmu in televiziji

Slike Walta Disneyja

Remake Osamljenega jezdca iz leta 2013, ki vključuje Avtohtona Nespametni pomočnik (Johnny Depp), ponovne skrbi o tem, ali mediji spodbujajo stereotipne podobe domorodnih ljudstev. V filmu in televiziji, Pripadniki domorodnega plemena so bili dolgo predstavljeni kot redkobesedni ljudje s čarobnimi močmi.

Domorodni liki v Hollywoodu so pogosto oblečeni kot bojevniki, kar ohranja napačno predstavo, da so pripadniki plemena divjaki. Po drugi strani pa so avtohtone ženske pogosto prikazane kot lepe dekle, ki so na voljo belim moškim. Skupaj, stereotipne podobe domorodnih ljudstev v Hollywoodu še naprej vpliva na javno dojemanje te dolgo napačno predstavljene skupine.

Lepe dekle

Medtem ko mediji domorodne moške pogosto prikazujejo kot bojevnike in zdravilce, so njihove ženske kolegice običajno prikazane kot čudoviti predmeti poželenja. Ta prvinski stereotip je mogoče najti na etiketah in promocijah masla Land O' Lakes, različnih hollywoodskih predstavitvah Pocahontas , in kontroverzno upodobitev staroselske princese Gwen Stefani za videospot No Doubt iz leta 2012 za Izgleda vroče .

Avtohtoni avtor Sherman Alexie tvitnil, da je z videom No Doubt obrnjen 500 let kolonializma v norčavo plesno pesem in modno revijo .

Predstave domorodnih žensk kot univerzalno promiskuitetnih bitij ali predmetov spolne želje za bele moške imajo resne posledice v resničnem svetu. Pravzaprav domorodne ženske trpijo zaradi visokih stopenj spolnih napadov, ki jih pogosto zagrešijo neavtohtoni moški.

Po knjigi Feminizmi in ženskasti: branje ženskih študij , tudi domorodna dekleta so pogosto izpostavljena slabšim spolnim komentarjem.

Ne glede na to, ali gre za princeso ali squaw, je domorodna ženskost seksualizirana, piše Kim Anderson v knjigi. To razumevanje najde pot v naša življenja in naše skupnosti. Včasih to pomeni, da se je treba nenehno braniti pred napredovanjem ljudi z apetitom po 'Drugem'. Lahko vključuje nenehen boj, da bi se uprli grobim, seksualiziranim interpretacijam lastnega bitja ...

'Stoični Indijanci'

Nenasmejana staroselca, ki govorita malo besed, najdemo tako v klasičnem filmu kot tudi v filmu 21. stoletja. Ta predstavitev staroselskih plemenskih članov jih slika kot enodimenzionalne ljudi, ki nimajo sposobnosti izkusiti ali pokazati podobnega obsega čustev kot druge rasne skupine.

Adrienne Keene iz Native Appropriations blog pravi, da lahko upodobitvi domorodnih ljudstev kot stoikov v veliki meri sledimo slikam Edwarda Curtisa, ki je fotografiral člane plemena v poznem 19. in zgodnjem 20. stoletju.

Skupna tema vseh portretov Edwarda Curtisa je stoicizem, Keene pojasnjuje . Nihče od njegovih podanikov se ne nasmehne. Kdaj. ...Vsakdo, ki je kdaj preživel z Indijci, ve, da stereotip o 'stoičnem Indijancu' ne more biti dlje od resnice. Domorodci se šalijo, zbadajo in smejijo bolj kot kdorkoli, ki jih poznam – pogosto zapustim domorodne dogodke tako, da me boli stran od smeha.

Čarobni zdravniki

Avtohtoni moški so v filmih in televizijskih oddajah pogosto prikazani kot modreci s čarobnimi močmi. Ti liki, ki običajno delujejo kot nekakšni zdravniki, imajo le malo naloge, razen da vodijo bele like v pravo smer.

Film Oliverja Stona The Doors iz leta 1991 je primer tega. V tem filmu o slavni rock skupini se v ključnih trenutkih življenja Jima Morrisona pojavi zdravnik, ki oblikuje pevčevo zavest.

Pravi Jim Morrison je morda res čutil, da se je povezal z zdravnikom, vendar so na njegovo razmišljanje verjetno vplivale hollywoodske upodobitve domorodnih ljudstev. V vseh kulturah so tradicionalno obstajali posamezniki z impresivnim znanjem o zdravilnih lastnostih rastlin in zelišč. Kljub temu so bila domorodna ljudstva v filmu in televiziji vedno znova prikazana kot zdravniki, ki nimajo drugega namena kot zagotavljati duhovno vodstvo belim likom.

Krvoločni bojevniki

V filmih, kot sta Zadnji Mohikanec, ki temelji na Knjiga Jamesa Fenimora Cooperja istoimenskega, domorodnih bojevnikov ne manjka. Hollywood staroselce tradicionalno prikazuje kot divjake s tomahavki, ki so pripravljeni napasti belce in njihove družine. Te problematične predstavitve prav tako pogosto vključujejo domorodne like v barbarske prakse, kot je skalpiranje ljudi, ki so jih ubili, in spolno nasilje nad belimi ženskami. Kljub temu je Liga proti obrekovanju poskušala popraviti ta stereotip.

Medtem ko so med Indijanci obstajali vojskovanje in konflikti, je bila večina plemen miroljubnih in so jih napadali le v samoobrambi, poroča ADL. Tako kot evropski narodi so imela plemena ameriških Indijancev zapleteno zgodovino in medsebojne odnose, ki so včasih vključevali boj, vključevali pa so tudi zavezništva, trgovino, medsebojne poroke in celoten spekter človeških podvigov.

Kot ugotavlja lik Thomas-Builds-the Fire v filmu Smoke Signals, mnoga domorodna ljudstva nimajo zgodovine bojevanja. Thomas poudarja, da prihaja iz plemena ribičev. Stereotip bojevnika je plitek, kot trdi ADL, saj zakriva družinsko in skupnostno življenje, duhovnost in zapletenost, ki je neločljivo povezana z vsako človeško družbo.

V divjini in na Rez

V hollywoodskih filmih so domorodna ljudstva običajno prikazana kot živeča v divjini in rezervatih. V resnici veliko število pripadnikov plemen živi od rezervatov, vključno z večjimi mesti in skoraj povsod drugod po ZDA in po vsem svetu. Po podatkih univerze Washington v St. Louisu 60 % domorodnega prebivalstva živi v mestih. Ameriški urad za popis prebivalstva poroča, da se New York, Los Angeles in Phoenix ponašajo z največjim domorodnim prebivalstvom. Vendar pa jih je v Hollywoodu le redko videti, kako živijo kjer koli, kjer ni puščava, na podeželju ali v divjini.