Vloga egiptovskih žensk v predptolemajskem obdobju

Stari Egipt je mogoče določiti od 3150 do 332 pred našim štetjem, pred začetkom grško-rimskega in ptolemajskega obdobja. Kot v večini starodavnih družb so imele ženske družbeni položaj, ki je bil slabši od moškega. Vendar pa so imele Egipčanke v primerjavi s stanjem v drugih velikih civilizacijah, kot sta grška ali rimska družba, nekoliko več svobode in pravic. Vloga žensk v predptolemajskem Egiptu je kompleksna situacija, v kateri jih ne moremo označiti kot enakopravne moškim. Kljub temu so te ženske vodile fascinantna in navdihujoča življenja po starodavnih standardih, zato jih je vredno raziskati: povprečna starodavna Egipčanka je lahko prav tako fascinantna kot Kleopatra.

Egipčanke v predptolemajskem Egiptu

Zabava v starem Egiptu avtorja Charles W. Sharpe , 1876, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti v New Yorku

Čeprav pred-PtolomejskiEgipt je bil patriarhalna družba, kjer so moški imeli največ moči, Egipčanke pa so imele več pravic v primerjavi z drugimi starodavnimi družbami. Teoretično so si delile pravni status z moškimi, lahko so imele lastnino in uživale več svoboščin, kot jih povezujemo s sodobnim življenjem. Njihove svoboščine pa so imele določene omejitve. Na primer, niso mogli imeti pomembnih upravnih položajev. Na ključne položaje so jih lahko postavili le prek svojih odnosov z moškimi in tako poudarili patriarhalni vidik staroegipčanske družbe.

Kaj ločuje položaj egiptovskih žensk v predptolemajski dobiEgiptje dejstvo, da je bilo družbeno dostojanstvo zasnovano kot rezultat družbenega statusa namesto spola. Zato je ta kulturna koncepcija ženskam omogočila, da niso bile tako omejene s seksizmom, temveč so se raje vzpenjale in zahtevale podobne družbene statuse kot moški. To zadnjo točko dokazuje dejstvo, da jih ekonomski in pravni zakoni niso presojali na podlagi njihovega spola, temveč statusa, saj so lahko tožili, pridobivali pogodbe in upravljali pravne poravnave, vključno s poroko, ločitvijo in lastnino.

Kaj so starodavne egipčanke počele v predptolemajskem Egiptu?

Glasbenice , ca. 1400-1390 pr. n. št., Novo kraljestvo, stari Egipt, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Na precej liberalen socialni status Egipčank kaže vrsta delovnih mest, ki bi jih lahko zasedle. Lahko bi delali v tkalski industriji, v glasbi, bili poklicni žalovalci, specialisti za lase, delali v industriji lasulj, delali kot zakladniki, pisci, pevke, plesalci, glasbeniki, skladatelji, svečenice ali direktorji kraljestva. Obstaja zapis o Nebetu izStaro kraljestvoki je delal kot vezir odfaraon, visok uradniški položaj, zaradi katerega je bila ta ženska desna roka in najbolj zaupanja vredna svetovalka faraona.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Glasbena industrija je bila enako dobičkonosna za ženske. Primer glasbenega dueta harfista Hekenuja in kantorja Itija dokazuje natanko to: ženski sta bili v starem Egiptu tako priljubljeni, da so si ju želeli bogati ljudje. naslikal v njihovih grobovih, da jim lahko pojejo tudi v posmrtnem življenju.

Če jih primerjamo z ženskami iz drugih uglednih starodavnih družb, predvsem grške in rimske civilizacije, je jasno, da egipčansko ženske so uživale več svoboščin. Niso bili omejeni na gospodinjstvo kot drugi starodavni kolegi, ampak so lahko sprejeli službe in učinkovito nadaljevali kariero na različnih področjih. Čeprav ni bilo povsem brez meja, so ženske večinoma imele dovolj svobode, da so se gibale po svojih željah in živele življenje, ki je presegalo gospodinjstvo.

Delavke v predptolemajskem Egiptu

Slika posestva , ca. 1981-1975 pr. n. št., Srednje kraljestvo, stari Egipt, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Večina egipčanskih žensk iz antike je bila kmetica, aristokratinje pa le majhen delženska populacija. Kmečke žene so svojim možem pomagale pri delu, pogosto so delale z njimi, le premožne ženske pa so si lahko privoščile boljše službe ali pa sploh ne delale. Za aristokratsko Egipčanko je bilo običajno, da je delala večinoma blizu svojega doma, nadzorovala služabnike ali skrbela za izobraževanje svojih otrok.

Premožnejše ženske so imele še več možnosti, saj so lahko imele lastno gospodinjstvo, kjer so najemale moške in ženske, ki bi skupaj vzdrževali gospodinjstvo. Zanimivo je omeniti, da bi v ženskem gospodinjstvu druge ženske imele upravne vloge in nadzorovale njeno gospodinjstvo, potem ko bi jih zaposlil lastnik. Tako bi se bogate Egipčanke lahko še bolj posvetile svojemu delu, če bi si lahko privoščile najem drugih žensk in učiteljev, da bi jim skrbele za otroke. Tako so te bogate ženske delale kot izdelovalke parfumov, v zabavi kot akrobatke, glasbenice, plesalke ali na sodiščih ali v templjih.

Poroka za ženske v starodavnem Egiptu pred Ptolomejem

Maketa kašče s pisarji , ca. 1981-1975 pr. n. št., Srednje kraljestvo, stari Egipt, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Ženske v starem Egiptu so bile v zakonu večinoma enake moškim. To naj bi bilo tako iz številnih pesmi in pesmi, ki pogosto primerjajo par z bratom in sestro, kar nakazuje, da imata enak status v družini. Poleg tega je zgodba o Ozirisu in Izidi vplivala na to, kako so Egipčani videli zakon. Ker dvabogovista bila brat in sestra in sta imela precej uravnotežen odnos, je bil to navdih za to, kako so bili poročeni pari idealno prikazani v pesmih in pesmih. Seveda niso vse poroke sledile temu idealu.

Poročne pogodbe so bile v starem Egiptu pogost pojav in so bile zasnovane za zaščito žensk. Poročna pogodba iz leta 365 pr. n. št. je moškim nalagala več finančnih bremen, da bi zaščitila ženske pred ločitvijo in delovala v njihovo korist. To kaže, da je bilo pravno gledano dovolj spoštovanja do žensk, da so ustvarili načine za njihovo zaščito in zagotavljanje njihove blaginje. Vdove, na primer, so bile v drugih starodavnih družbah običajno obravnavane kot izobčenke, vendar se zdi, da so v starem Egiptu lahko uživale številne svoboščine kljub malo stigme.

Porod in materinstvo v starem Egiptu

Kipec Izide in Horusa , 332-30 pr. n. št., Egipt, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Nil in črna zemlja sta imela pomembno vlogo v kulturi in sistemu verovanja starega Egipta, saj sta bila povezana s plodnostjo. Zaradi tega je bila plodnost zelo cenjena in povezana z Egipčankami. Plodnost je bila kulturno in družbeno pomembna, neplodnost pri ženski pa je možu lahko predstavljala dober razlog za ločitev ali drugo ženo. Vlogo, ki jo je imela plodnost v glavah starih Egipčanov, je mogoče razumeti iz številnih obredov plodnosti, ki so obstajali in so se na široko izvajali. Ko bi zanosila, bi bil materin trebuh posvečen boginji Tenenet, ki naj bi nadzorovala nosečnost. Po drugi strani pa kontracepcija ni bila zavrnjena in obstajalo je veliko metod in zdravil, ki bi ženskam preprečila zanositev.

Glede nosečnosti in ugotavljanja biološkega spola otroka so Egipčani uporabljali metodo, ki se je razširila v Evropo in preživela več stoletij. Nekaj ​​ječmenovih in pšeničnih zrn bi položili v krpo in jih namočili v urin nosečnice. Če bi vzklila pšenica, bi bil otrok deček, če bi ječmen vzklil, bi bila punčka. Porod je veljal za obred, pri katerem so žensko obrili glavo in jo položili na podlogo z opeko na vsakem vogalu. Vsaka opeka je predstavljala boginjo, ki naj bi varovala mater med porodom.

Ženske, kot so bile upodobljene v staroegipčanski literaturi in umetnosti pred Ptolemajem

Amulet za oko Wedjat , ca. 1070-664 pr. n. št., vmesno obdobje, stari Egipt, prek Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Doprsni kip Nefertiti je verjetno eden prvih umetniški predmeti ki pride na misel, ko nekdo pomisli na umetniške upodobitve predptolemajskih egipčank. Ženske so bile v egipčanski umetnosti v mnogih primerih upodobljene kot boginje in ljudje. Na primer, upodobitve egipčanskih zabavljač so bile precej pogoste. Nazadnje so bile ženske upodobljene tudi v umetnosti, ko so bile del pomembne družine ali faraonove žene. Vendar pa je bila v kraljevih upodobitvah žena vedno manjša od svojega moža, faraona, ker je faraon veljal za največjo osebnost Egipta. V zvezi s tem tudi dejstvo, da je bil prenos moči običajno narejen z moškega na moškega, ni pomagalo pri kraljevi enakosti. Kljub temu obstajajo izjeme. Nefertiti, na primer, je edina kraljica, ki je bila upodobljena enako velika kot njen mož.

V literaturi obstajajo tudi prepričljivi dokazi, ki kažejo na to, da so žene in ženske na splošno bile zelo cenjen . Izrek iz tretje egiptovske dinastije svetuje moškim, naj ljubijo svoje žene z vsem srcem in jih osrečujejo, dokler so živi. To kaže, da bi morala biti vez med možem in ženo v idealnem primeru močna, kar kaže, da so ženske obravnavane kot pomembne partnerice v razmerju.

Egipčanke na oblasti v starodavnem predptolemajskem Egiptu

Sedeči kip Hačepsut , ca. 1479-1458 pr. n. št., Novo kraljestvo, stari Egipt, preko Metropolitanskega muzeja umetnosti, New York

Verjetno najbolj priljubljena egipčanska kraljica je Kleopatra. Vendar pa vsi ne vedo, da je živela v ptolemajskem obdobju, ko je egipčanska kultura sprejela veliko grško-rimskih vrednot in idealov, kar je vplivalo na to, kako so gledali na ženske. Medtem ko Grki in Rimljani niso videli žensk kot primernih kandidatk za vladanje ozemlja, to ni nujno veljalo za Egipčane iz Starega, Srednjega in Novega kraljestva. Kot večina starodavnih družb so bili moški idealna izbira za vladanje, saj se je moč prenašala z očeta na sina. Vendar pa je faraon, kot bog na zemlji, imel božansko moč, ki mu je bila podeljena in ista božanska moč bi bila podeljena tudi njegovemu zakoncu. To je odprlo pot ženskam, ki so dobile vlogo faraonk.

Stari Egipčani so imeli raje, da ima njihov vladar kraljevsko kri, tako da bi imela ženska, če ne bi bilo moških dedičev, možnost postati vladarka zaradi svoje plemenite krvne linije. Prevzela bi vse potrebne regalije in se obnašala kot moški, ko bi vladala z uporabo vladajočih simbolov. Poleg tega se špekulira, da so morda obstajali faraoni, za katere smo tradicionalno mislili, da so moški, ki so bili dejansko ženske. Težko je razbrati spol nekaterih faraonov, ker so jih umetniške upodobitve upodabljale ne glede na moške. Najbolj ikoničen primer znanega ženski faraon je to od Hačepsut , ki je imel dolgo in uspešno vladavino.

Kljub temu je že pred Kleopatro življenje žensk v predptolemajskem Egiptu fascinantna tema, ki razkriva zapleten status v egipčanski družbi. Še veliko je treba odkriti o življenju egipčanskih žensk, pa naj bodo revne ali bogate, mlade ali stare.