Kako Marcel Proust hvali umetnike in njihove vizije

Če mislite, da je roman Leva Tolstoja Vojna in mir dolg, potem je skrajni čas, da se spomnite Marcela Prousta V iskanju izgubljenega časa. Je roman napisana v sedmih delih in objavljena v francoščini kot V iskanju izgubljenega časa od 1913 do 1927. V iskanju izgubljenega časa je eden najdaljših romanov na svetu več kot 1,2 milijona besed – torej podvojite tiste v Vojni in miru.

Najbolj znan prizor v romanu je o zeliščnem čaju in nekaterih sladkih tortah, ki jih Francozi imenujejo madeleines. V prvem zvezku romana, Swannova pot , pripovedovalec po imenu Marcel, rahlo prikrita različica samega Prousta, nam pove, da se je dolgo časa počutil depresivno in žalostno ...

[…] ko nekega dne pozimi, citiram iz romana, ko sem prišel domov, mi je mama, ko je videla, da me zebe, ponudila nekaj čaja, česar običajno nisem vzel. Najprej sem odklonil, nato pa si brez posebnega razloga premislil.

Poslala je po eno tistih kratkih, debelušnih tort, imenovanih petites madeleines, ki so videti, kot da so bile ulite v nagubano pokrovačo romarske školjke. In kmalu sem mehanično, utrujen po dolgočasnem dnevu z obetom na žalosten jutri, dvignil k ustnicam žlico čaja, v katerega sem namočil košček kolača.

Komaj se je topla tekočina in drobtine z njo dotaknila mojih brbončic, me je prešinil drhteč po celem telesu in obstala sem, zavzeta nad izjemnimi spremembami, ki so se dogajale. V moje čute je vdrl izjemen užitek, vendar individualen, odmaknjen, brez namigov o svojem izvoru. In naenkrat so mi nestanovitnosti življenja postale brezbrižne, njegove nesreče neškodljive, njegova kratkost navidezna – ta novi občutek je imel name učinek, ki ga ima ljubezen, da me napolni z dragocenim bistvom; oziroma tega bistva ni bilo v meni, bil sem jaz.

Zdaj se nisem več počutil povprečnega, naključnega, smrtnega. Od kod mi je lahko prišlo, to vsemogočno veselje? Zavedal sem se, da je povezan z okusom čaja in torte, a da neskončno presega te okuse, res ni mogel biti enake narave kot njihov. Od kod je prišlo? Kaj je pomenilo? Kako bi ga lahko zagrabil in definiral? ( vir: art.arts.usf.edu )

Madeleine in čaj, prek Gastronomskega vodnika

Ta trenutek s čajem in madelci je ključen v romanu, saj pokaže vse, kar nas želi Proust naučiti o intenzivnejšem cenitvi življenja. Toda kaj natančno je sestavljena iz te lekcije?

V iskanju izgubljenega smisla življenja

V zgornjem prizoru Proustov pripovedovalec doživi to, kar zdaj imenujemo a Proustovski moment . To je trenutek nenadnega nehotenega in intenzivnega spominjanja. Okus čaja in madeleina ga ponese v srečnejša leta otroštva, ko je kot majhen deček preživljal poletja v hiši svoje tete na francoskem podeželju. S svojo bogato evokativno močjo nas proustovski trenutek uči, da življenje ni nujno dolgočasno in nesmiselno. Le na preproste stvari v življenju moramo pogledati drugače in se jih znova naučiti ceniti.

Ali uživate v tem članku?

Prijavite se na naše brezplačno tedensko glasiloPridruži se!Nalaganje...Pridruži se!Nalaganje...

Za aktivacijo naročnine preverite svoj nabiralnik

Hvala vam!

Toda preden kopamo globlje, naredimo korak nazaj, da bi na kratko razumeli Proustovo kolosalno mojstrovino in njegove temeljne namere.

Globlje v zgodbo

The Milkmade, Johannes Vermeer, 1660, prek Wikiarta

Knjiga pripoveduje zgodbo moškega srednjih let v njegovem nenehnem iskanju smisla in namena življenja. Trenutek čaja in madeleine sprosti pripovedovalčeve spomine na njegovo srečno otroštvo, kar ga navdaja z upanjem in hvaležnostjo.

Marcel nato začne pripovedovati zgodba svojega življenja in na poti predstavi vrsto nepozabnih likov, med njimi Charles Swann aristokratskega Družina Guermantes . In seveda Albertine , s katerim se Marcel strastno naveže. Skozi roman se Marcelov svet širi na zajemati oba gojijo in pokvarjene, in vidi celotno paleto človeške neumnosti in bede.

Na najnižji točki se mu zdi, da je čas izgubljen in da sta lepota in pomen zbledela iz vsega, kar si je kdaj prizadeval. Vendar pa pripovedovalec skozi vrsto dogodkov nezavednega spomina spozna, da je vsa lepota, ki jo je doživel v preteklosti, večno živa. Nato se čas ponovno pridobi in on se loti dela, tekmuje s smrtjo, da bi napisal prav tisti roman, ki ga je bralec pravkar doživel.

Proust v lastnem iskanju izgubljenega časa ni izumil ničesar, ampak spremenil vse. Dejstva je izbiral, zlival in preoblikoval, da bi bila njihova temeljna enotnost in univerzalni pomen še razkrita. Proustov roman tako zarisuje pripovedovalčevo sistematično raziskovanje omenjenega univerzalnega pomena kot treh možnih virov smisla življenja.

Trije viri smisla življenja

Maxime Dethomas na plesu opere, Henri de Toulouse-Lautrec, 1896, prek Wikiarta

Prvi je socialni uspeh. Pripovedovalec romana leta posveča svojo energijo prebijanju po družbeni hierarhiji. Vendar se Marcel nekega dne naveliča družbenega snobizma. Priznati mora, da je večina pogovorov dolgočasnih in se zaveda, da so vrline in slabosti razpršene med prebivalci ne glede na njihov socialni status. Pride do razumevanja, da je naravna napaka, zlasti ko je nekdo mlad, sumiti, da bi lahko nekje tam obstajal razred boljših ljudi. Toda Proustov roman nam ponuja dokončno zagotovilo, da drugje ni boljšega življenja.

Drug možen vir je ljubezen. V drugem zvezku romana, V brstečem gozdu , pripovedovalec preživlja počitnice na morju pri babici. Tam se zaljubi v dekle Albertine.

Na približno 300 straneh lahko pripovedovalec razmišlja samo o njej. Toda sčasoma je Marcel spet razočaran. Končna obljuba ljubezni je v Proustovih očeh ta, da lahko prenehamo biti sami in zlijemo svoje življenje z življenjem druge osebe. Toda roman prihaja do zaključka, da nihče ne more nikogar popolnoma razumeti in da je osamljenost endemična.

Camille na plaži v Trouvillu, Claude Monet, 1870, prek Wikiarta

To nas pripelje do tretjega in edinega uspešnega možnega vira smisla življenja, ki je umetnost. Za Prousta si veliki umetniki zaslužijo priznanje, ker nam prikazujejo svet na svež in živ način. Nasprotje umetnosti je za Prousta nekaj, kar imenuje navada. Za Prousta nam je navada uničila velik del življenja, saj je otopela naše čute. V Proustovih očeh je trik v tem, da otroku v odrasli dobi povrnemo sposobnost ceniti. Sleči moramo tančico navade, da bi vsakdanje življenje lahko cenili z novo občutljivostjo. To je za Prousta tisto, kar počnejo umetniki.

Umetnost kot proustovski moment

Vodne lilije, Claude Monet, 1904, prek Wikiarta

Kdaj Mnogi nam pokaže vodne lilije v novi luči, van Gogh razkrije sanjske zvezdne noči ali pa Christo zavije zgradbe, kot je Reichstag v Berlinu, v bistvu naredijo to, da se znebijo navade in življenju vrnejo pravi sijaj. Proustovo sporočilo pa ni, da bi morali sami postati umetniki ali ves čas obiskovati muzeje in galerije.

Ideja je, da se učimo od umetnikov in tako ponovno pridobimo nov pogled na svoj svet. Vzemimo za primer znameniti Picassov stavek Quand je travaille, ça me repose: španski umetnik v bistvu trdi, da je delo zanj počitek. Kdo bi dandanes lahko kaj takega trdil? Za Prousta so zato umetniki tako pomembni: ker se zdi, da imajo ključ do iskanja smisla življenja. Njihove umetnine so, lahko bi celo rekli, kot dolgi proustovski trenutki.

Ni naključje, da je bil Proustov najljubši slikar Vermeer , slikarka, ki je znala izvabiti čar in vrednost vsakdana. Nizozemski umetnik je bil zavezan k temu, da nas pomiri z običajnimi življenjskimi okoliščinami, tako kot je to storil Proust, in tako lahko začutite Vermeerjev duh, ki visi nad Iskanjem izgubljenega časa.

Kdo je bil Marcel Proust?

Marcel Proust, preko filozofije

Roman je do neke mere zgodba o Proustovem življenju, povedana kot alegorično iskanje resnice. Zato je pomembno, da imamo bežen vpogled v romanopisčevo biografijo.

Proust se je leta 1871 rodil v francoski družini višjega srednjega razreda. Njegov oče, ki je bil pomemben zdravnik svoje starosti, je bil odgovoren za iztrebljanje kolere v Franciji. Proust je kot majhen deček počitnice preživljal blizu Chartresa (ki je pozneje postal Combray v svojem romanu) ali na francosko obalo, kjer bi ostal pri babici.

Kasneje v življenju, kot mlad odrasel, bi dobil dostop do visoke družbe in ekskluzive dnevne sobe in kot oster opazovalec buržoazije je začel pisati članke za francoski časopis Le Figaro . To bi lahko služilo kot predloga za aristokratsko Družina Guermantes pozneje je ustvaril za svoj roman. Poleg tega se domneva, da je Proustovo navdušenje nad umetnostjo izviralo iz srečanja z umetniškim navdušencem Johnom Ruskinom. Proust je delal na prevodu Ruskinovega Sveto pismo iz Amiensa .

Balkon, Boulevard Haussmann, Gustave Caillebotte, 1880, prek Wikiarta

Po smrti staršev je Proust padel v hudo depresijo. Leta 1905 so ga poslali v sanatorij v Boulogne-Billancourt. Tam ga je zdravil Paul Sollier ki je uspešno induciral nehoteni spomini kot terapevtska metoda. Po končanem umiku se je Proust preselil v Boulevard Haussmann v Parizu in tam začel delati na svojem romanu.

Marcel Proust je želel, da nam njegova knjiga pomaga predvsem. Proti koncu življenja je povedal svoji gospodinji Svetlo modra : Ko bi le lahko naredil človeštvu s svojimi knjigami toliko dobrega, kot je moj oče s svojim delom.

Objavljanje v iskanju izgubljenega časa

Čeprav mnogi označujejo V iskanju izgubljenega časa za največji roman 20. stoletja, je bil njegov prvi zvezek večkrat zavrnjen. Glede na Enciklopedija Britannica , je na avtorjeve lastne stroške končno izšel leta 1913. Sčasoma je svoj roman predelal, obogatil in poglobil njegovo čutenje, teksturo in konstrukcijo. S tem je Swannove poti preoblikoval v enega najglobljih dosežkov človeške domišljije, dosegel je genialne opise ljudi in krajev – ter ustvaril enega najbolj legendarnih prizorov v vsej zgodovini literature s prikazom čaja in torta.

Končno je leta 1919 med ponatisi Swanna izšel njegov drugi zvezek Within a Budding Grove. Nato je prejel prestižno Goncourtova nagrada , in Proust je nenadoma postal svetovno znan. V njegovem življenju sta se pojavila še dva dela, ki sta imela koristi od njegove končne revizije: Guermantes Way in Cities of the Plain, or Sodoma and Gomorrah. Zadnji trije zvezki so izšli posthumno. Prvi avtoritativno izdaja celotnega dela je izšla leta 1954.